La Syrinx au bûcher : Pan et les satyres à la Renaissance et à l'âge baroque

La Syrinx au bûcher, consacrée à la figure de Pan et à celle des satyres, prend pour point de départ le proverbe humaniste des Silènes d'Alcibiade , tiré du Banquet de Platon. Elle se clôt sur le personnage du satyre dans la pastorale dramatique, l'opéra et le ballet de cour. Au cours du s...

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Détails bibliographiques
Auteur principal: Lavocat, Françoise, 1961-
Format: Livre numérique
Langue:Français
Publié: Genève : Librairie Droz 2015.
Carouge (Genève) : Librairie Droz S.A.
Collection:Travaux d Humanisme et Renaissance CCCXCVII
Sujets:
Accès en ligne:Accès sur la plateforme de l'éditeur (Droz)
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Accès Université d'Orléans
Note: Notice rédigée d'après la consultation, 2017-03-03
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Version électronique de l'édition de : Genève: Librairie Droz, 2005
La pagination de l'édition imprimée correspondante est de : 476 pages
Droz (Licence nationale)
Autres localisations: Voir dans le Sudoc
Edition sous un autre format:• La Syrinx au bûcher, Pan et les satyres à la Renaissance et à l'âge baroque, Françoise Lavocat, 2005, Genève, Droz, 1 volume (476 p.-[56] p. de pl.), Travaux d'humanisme et Renaissance, 2-600-00963-9
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520 |a La Syrinx au bûcher, consacrée à la figure de Pan et à celle des satyres, prend pour point de départ le proverbe humaniste des Silènes d'Alcibiade , tiré du Banquet de Platon. Elle se clôt sur le personnage du satyre dans la pastorale dramatique, l'opéra et le ballet de cour. Au cours du seizième siècle, l'allégorie des silènes, de Pan et des satyres se transforme en fable et en fiction. Cette double évolution, qui s'apparente à la fois à une dégradation et à une incarnation, est déclinée dans la poésie, la satire, le théâtre, la danse, les traités de sorcellerie et les arts visuels. L'image du silène comme symbole de la dualité, la diabolisation et la mort de Pan, la relation du satyre et de la satire et, enfin, le personnage théâtral du satyre établissent une figure qui permet de penser, au croisement de la Renaissance et de l'âge baroque, le rapport de la parole au mal, de l'amour à la loi, de l'homme civilisé à l'autre, qu'il soit animal, monstre, paysan, barbare ou étranger. 
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