Donner, recevoir, transmettre
Donner, recevoir, transmettre, tel est sans doute le fondement essentiel des sociétés soucieuses de préserver leurs constructions, souvent élaborées au prix de conflits plus ou moins radicaux, et d'assurer le passage de ce qui fut acquis, conquis, perfectionné aux générations futures. Jamais, s...
Kaydedildi:
| Diğer Yazarlar: | |
|---|---|
| Materyal Türü: | Livre papier |
| Dil: | Français |
| Baskı/Yayın Bilgisi: |
Limoges :
Pulim
DL 2018.
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| Seri Bilgileri: | Constellations
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| Konular: | |
| Not: |
Issu des journées thématiques de l'École doctorale n˚525 Lettres, pensée, arts et histoire, organisées à Limoges les 14 et 15 mars 2016 Pulim = Presses universitaires de Limoges |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
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| 082 | |a 306.4 | ||
| 245 | 0 | 0 | |a Donner, recevoir, transmettre |c sous la direction de Hélène Parveau. |
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| 300 | |a 1 vol. (119 p.) ; |c 24 cm. | ||
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| 504 | |a Bibliogr. en fin de contributions. Notes bibliogr. | ||
| 520 | |a Donner, recevoir, transmettre, tel est sans doute le fondement essentiel des sociétés soucieuses de préserver leurs constructions, souvent élaborées au prix de conflits plus ou moins radicaux, et d'assurer le passage de ce qui fut acquis, conquis, perfectionné aux générations futures. Jamais, sans doute, en raison des changements climatiques ou des montées des extrémismes, les questions de réception et de transmission n'ont été plus sensibles, s'accompagnant de réflexions sur le sens de la nature, sur la mémoire, sur l'éducation et la protection de la culture, sur la préservation des idées, des sciences en reconnaissant les vertus de la tolérance et de la diversité. Si la problématique du don, de la réception, de la transmission peut se couler dans des approches philosophiques, certes connues mais toujours fertiles, les cibles des communications réunies dans ce volume, sans être fondamentalement autres, concernent en partie des modalités plus pragmatiques et plus contemporaines influencées par l'essor du numérique et des nouvelles technologies. Adopter une telle approche ne signifie pas faire table rase de la mémoire, du patrimoine, de la tradition et de l'éducation. Il s'agit de les aborder avec un regard sensible au contexte technologique, une attitude qui, en définitive, sied au doctorant contemporain qui peut fort bien scruter le passé grâce à de nouveaux outils. | ||
| 650 | |a Sociologie de la culture | ||
| 650 | |a Diffusion de la culture |y 1990-.... | ||
| 650 | |a Mémoire collective | ||
| 650 | |a Don et contre-don |y 1990-.... | ||
| 650 | |a Actes de congrès | ||
| 700 | 1 | |a Parveau, Hélène. |4 pbd | |
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