Le jardin et ses mythes aux États-Unis et en Grande-Bretagne

La quatrième de couverture indique : Le jardin est un lieu-concept partagé par des civilisations distinctes, souvent éloignées dans le temps et dans l'espace. Même si, en tant que tel, il relève de la culture universelle, cet ouvrage explore la manière dont le jardin s'implante dans la tra...

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Détails bibliographiques
Auteur principal: Vernadakis, Emmanuel, 19..-
Autres auteurs: Yvard, Jean-Michel, 1960- (Directeur de la publication), Yvard-Djahansouz, Gelareh (Directeur de la publication)
Format: Livre papier
Langue:Français
Anglais
Publié: Rennes : Presses universitaires de Rennes DL 2017.
Collection:Univers anglophones
Sujets:
Note: Textes en français et en anglais
L'ISSN mentionné sur la ressource est erroné et correspond à une autre collection : "Mondes anglophones"
Autres localisations: Voir dans le Sudoc
Edition sous un autre format:• Le jardin et ses mythes aux États-Unis et en Grande-Bretagne, sous la direction de Emmanuel Vernadakis, Jean Michel Yvard et Gelareh Yvard-Djahansouz, 2025, Rennes, Presses universitaires de Rennes, 979-10-413-0597-1
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300 |a 1 vol. (286 p.) :  |b couv. ill. en coul. ;  |c 24 cm. 
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500 |a Textes en français et en anglais 
500 |a L'ISSN mentionné sur la ressource est erroné et correspond à une autre collection : "Mondes anglophones" 
504 |a Bibliographie. en fin de chapitre. Notes bibliographiques. 
520 |a La quatrième de couverture indique : Le jardin est un lieu-concept partagé par des civilisations distinctes, souvent éloignées dans le temps et dans l'espace. Même si, en tant que tel, il relève de la culture universelle, cet ouvrage explore la manière dont le jardin s'implante dans la tradition et l'actualité anglo-saxonnes. L'architecture, la politique, la littérature, les sciences et la philosophie rattachent ce jardin à un héritage mythologique qui nourrit son espace à mi-chemin entre l'individu et la société, la nature et la culture, l'élan idéaliste de l'art et l'ancrage raisonné de la science. Les dix-sept articles de ce volume tentent de répondre à une question qui s'impose : nourri par le mythe, le jardin anglo-saxon produit-il ses propres mythes en retour ? C'est sa structure, réelle ou représentée, qui s'offre alors comme fil conducteur pour retracer les interactions entre architectes et ordonnateurs, jardiniers et usagers, écrivains et lecteurs et pour montrer que dans le cadre de logique sociétale qui accueille l'action idéologue de ces mythes, anciens et nouveaux, le jardin se révèle être toujours, depuis des millénaires, au coeur d'un débat culturel. 
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