La société de l'invention : pour une architectonique philosophique de l'âge écologique
L'urgence et l importance dramatiques de la question écologique n ont d égale que l incertitude sur sa signification philosophique profonde. Plutôt donc que de partir du problème écologique radical auquel l humanité devra se confronter durant les prochaines décennies, il s agit de montrer que s...
Enregistré dans:
| Hovedforfatter: | |
|---|---|
| Format: | Livre papier |
| Sprog: | Français |
| Udgivet: |
Paris :
Éditions Matériologiques
DL 2018.
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| Serier: | Essais
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| Fag: | |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
| Edition sous un autre format: | • La société de l'invention, pour une architectonique philosophique de l'âge écologique, Jean-Hugues Barthélémy, Paris, Éditions Matériologiques, 2018, 978-2-37361-185-4 |
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| 020 | |a 9782373611847 (br.) : |c 28 EUR | ||
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| 100 | 1 | |a Barthélémy, Jean-Hugues, |d 19..- | |
| 245 | 1 | 0 | |a La société de l'invention : |b pour une architectonique philosophique de l'âge écologique |c Jean-Hugues Barthélémy. |
| 260 | |a Paris : |b Éditions Matériologiques, |c DL 2018. | ||
| 300 | |a 1 vol. (431 p.) : |b couv. ill. en coul. ; |c 24 cm. | ||
| 490 | 1 | |a Essais |x 2427-4933 | |
| 504 | |a Bibliogr. p. [411]-422. Notes bibliogr. Index | ||
| 520 | |a L'urgence et l importance dramatiques de la question écologique n ont d égale que l incertitude sur sa signification philosophique profonde. Plutôt donc que de partir du problème écologique radical auquel l humanité devra se confronter durant les prochaines décennies, il s agit de montrer que si la philosophie parvient à opérer une régression refondatrice depuis la brûlante question animale jusqu à la question architectonique du sens et de sa crise (première partie), alors le philosopher peut se hisser à la hauteur des enjeux écologiques du siècle en se réinventant dans toutes ses dimensions, comprises désormais comme dimensions du sens lui-même. Mais cette pluridimensionnalité du sens ne pourra être pensée sans contradiction que si l individu philosophant s interroge dans le même temps sur ce qu impliquait, à son insu, son propre rapport au faire-sens des significations les mal nommées re-présentations (seconde partie).Milieu de tous les milieux qui s y laissent penser, le sens est alors le non-ob-jet d une écologie philosophique fondamentale recevant ici le nom d écologie humaine, expression vieille d un siècle qui, pour la première fois, se met à désigner une méthode archiréflexive par laquelle l individu philosophant parvient à déjouer le piège de son intention[n]alité en tant que structure d oubli de sa propre non-originarité. En découlent une redéfinition des domaines épistémo-ontologique, politico-économique et pédagogico-axiologique de la philosophie et de leurs liens, mais aussi un humanisme décentré reconnaissant des droits à tout sujet sensitivo-émotif au moins. Car le droit n est plus ici un système de la compatibilité des libres-arbitres qui serait axiologiquement fondé, mais il est le système de la compatibilité des besoins en souffrance, la responsabilité juridique reposant sur l être-en-dette économique en tant que régime de normativité qui n est ni ontologique ni axiologique. Telles sont les voies d une future mais vitale réinvention sociale qui puisse aussi définir une Société de l invention théorique et pratique. | ||
| 650 | |a Philosophie de l'environnement | ||
| 650 | |a Écologie humaine | ||
| 650 | |a Progrès scientifique et technique | ||
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| 997 | |0 689378 |1 Livre papier |a Ressource papier |b INSA |c 0/Blois/ |c 1/Blois/INSA CVL/ |z Blois, INSA CVL, 113 BAR | ||