Epigraphic literacy and christian identity : modes of written discourse in the newly Christian European North
This volume examines the role of epigraphic literacy within the newly introducedChristian culture and the developing tradition of literacy in Northern Europeduring the Viking Age and the High Middle Ages. The epigraphic material underscrutiny here originates from Scandinavia and North-West Russia -...
محفوظ في:
| مؤلفون آخرون: | , |
|---|---|
| التنسيق: | Livre numérique |
| اللغة: | Anglais |
| منشور في: |
Turnhout :
Brepols (éditions)
2012.
Turnhout : Brepols Publishers |
| سلاسل: | Utrecht Studies in Medieval Literacy
4 |
| الموضوعات: | |
| الوصول للمادة أونلاين: | Accès sur la plateforme de l'éditeur Accès sur la plateforme ISTEX Accès Université d'Orléans |
| ملاحظة: |
Notice rédigée d'après la consultation du 2013-01-30 L'impression du document génère 273 p. Titre provenant de l'écran d'accueil Numérisation de l'édition de Turnhout : Brepols, 2012 Brepols e-books (Licence nationale) |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
| Variante du titre: | Modes of written discourse in the newly Christian European North |
| Edition sous un autre format: | • Epigraphic literacy and christian identity, modes of written discourse in the newly Christian European North, edited by Kristel Zilmer and Judith Jesch, Turnhout, Brepols, 2012, 1 vol. (vi-272 p.), Utrecht studies in Medieval Literacy, 978-2-503-54294-2 |
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| 504 | |a Notes bibliogr. en bas de pages | ||
| 506 | |a Conditions particulières de réutilisation pour les bénéficiaires des licences nationales. https://www.licencesnationales.fr/brepols-contrat-licence-ln-2017 | ||
| 506 | |a Accès en ligne pour les établissements français bénéficiaires des licences nationales | ||
| 506 | |a Accès soumis à abonnement pour tout autre établissement | ||
| 520 | |a This volume examines the role of epigraphic literacy within the newly introducedChristian culture and the developing tradition of literacy in Northern Europeduring the Viking Age and the High Middle Ages. The epigraphic material underscrutiny here originates from Scandinavia and North-West Russia - two regions thatwere converted to Christianity around the turn of the first millennium. Besidestraditional categories of epigraphic sources, such as monumental inscriptions ondurable materials, the volume is concerned with more casual inscriptions on lesspermanent materials. The first part of the book discusses a form of monumentalepigraphic literacy manifested on Scandinavian rune stones, with a particular focuson their Christian connections. The second part examines exchanges betweenChristian culture and ephemeral products of epigraphic literacy, as expressedthrough Scandinavian rune sticks, East Slavonic birchbark documents and churchgraffiti. The essays look beyond the traditional sphere of parchment literacy and theChristian discourse of manuscript sources in order to explore the role of epigraphicliteracy in the written vernacular cultures of Scandinavia and North-West Russia. | ||
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