Arts du langage et théologie aux confins des XIe-XIIe siècles : textes, maîtres, débats
Comment sont nées les écoles parisiennes au début du XII e siècle? Quels ont été les maîtres et les institutions qui ont compté dans ce processus? Quelles sont les caractéristiques particulières de la production savante à cette époque charnière? Quels ont été les enjeux des débats de l époque et éta...
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| Autres auteurs: | |
|---|---|
| Format: | Livre numérique |
| Langue: | Français Anglais |
| Publié: |
Turnhout :
Brepols (éditions)
2011.
Turnhout : Brepols Publishers |
| Collection: | Studia Artistarum
26 |
| Sujets: | |
| Accès en ligne: | Accès sur la plateforme de l'éditeur Accès sur la plateforme ISTEX Accès Université d'Orléans |
| Note: |
Textes en français et en anglais, avec des textes d'accomagnement en latin Notice rédigée d'après la consultation du 2011-12-14 L'impression du document génère 810 p. Titre provenant de l'écran d'accueil Numérisation de l'édition de Turnhout : Brepols, 2011 Brepols e-books (Licence nationale) |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
| Edition sous un autre format: | • Arts du langage et théologie aux confins des XIe-XIIe siècles, textes, maîtres, débats, [tables rondes internationales, Paris, février 2005 et 2007], sous la direction de Irène Rosier-Catach, 2011, Turnhout, Brepols, 1 vol. (XXVII-810 p.), Studia artistarum, 978-2-503-53518-0 |
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| 520 | |a Comment sont nées les écoles parisiennes au début du XII e siècle? Quels ont été les maîtres et les institutions qui ont compté dans ce processus? Quelles sont les caractéristiques particulières de la production savante à cette époque charnière? Quels ont été les enjeux des débats de l époque et étaient-ils en rupture ou en continuité avec celles qui les précèdent? Un tel questionnement ne pouvait être tenté que dans une perspective pluridisciplinaire, en associant historiens, spécialistes de théologie, de philosophie, des théories du langage (grammaire, logique et rhétorique), des textes manuscrits. Le travail mené en commun a permis de formuler de nouvelles hypothèses sur cette période qui est celle de l émergence de Paris comme centre de savoir et sur les doctrines produites à l époque, qui allaient marquer durablement tout le Moyen Âge. Le premier ensemble de contributions brosse un bilan, synthétique et critique, sur l état de la recherche dans les différents domaines concernés: la vie et les écrits de Guillaume de Champeaux; les disciplines (grammaire, logique, rhétorique, théologie); les questions méthodologiques que pose l étude de textes inédits, le plus souvent anonymes et non datés. Le second propose des contributions originales sur des thèmes, des auteurs, des doctrines. Le troisième présente deux dossiers de discussions: l une autour du commentaire sur Priscien attribué à Jean Scot Erigène, l autre sur cette question controversée qu est l apparition et la nature du vocalisme . Sortent éclairés sous un jour nouveau des personnages connus, comme Anselme de Laon, Abélard, Hugues de Saint-Victor, d autres connus mais dont la production était difficile à identifier, tels Manegold, Roscelin, Guillaume de Champeaux ou Josselin de Soissons, et également des textes obstinément anonymes, telles les influentes Glosulae super Priscianum. C est ainsi le milieu intellectuel parisien du tournant des XI e / XII e siècles qui se voit mieux compris, dans toute sa complexité, à partir d études qui croisent de manière complémentaire les approches historiques, littéraires et doctrinales. | ||
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