La mort du père : sur le crime de parricide à Rome

La 4e de couverture indique : "Remettant en cause l interprétation ordinaire du parricide qui en fait une catégorie de l homicide relevant d une action privée, Yan Thomas entend retracer ses origines, sa genèse et son évolution, mais aussi sa dimension symbolique et fondatrice à travers les dif...

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Detalhes bibliográficos
Autor principal: Thomas, Yan, 1943-2008, juriste
Outros Autores: Napoli, Paolo, 19..- (Editor), Godelier, Maurice, 1934-...., anthropologue (Autor de introdução, etc.)
Formato: Livre papier
Idioma:Français
Publicado em: Paris : Albin Michel DL 2017.
coleção:Albin Michel Idées
Assuntos:
Nota: Fonds Ferrary
Autres localisations: Voir dans le Sudoc
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100 1 |a Thomas, Yan,  |d 1943-2008,  |c juriste. 
245 1 0 |a La mort du père :  |b sur le crime de parricide à Rome   |c Yan Thomas ; avant-propos de Maurice Godelier ; édition coordonnée par Paolo Napoli. 
260 |a Paris :  |b Albin Michel,  |c DL 2017. 
300 |a 1 volume (288 p.) :  |b couv. ill. en coul. ;  |c 23 cm. 
490 0 |a Albin Michel Idées  |x 1158-4572 
500 |a Fonds Ferrary 
504 |a Notes bibliogr. en fin d'ouvrage 
520 |a La 4e de couverture indique : "Remettant en cause l interprétation ordinaire du parricide qui en fait une catégorie de l homicide relevant d une action privée, Yan Thomas entend retracer ses origines, sa genèse et son évolution, mais aussi sa dimension symbolique et fondatrice à travers les différents régimes politiques romains. Au-delà de la lignée familiale, le père a en effet une fonction étatique. À Rome, le parricide est une injure suprême, un crime d État. Il traduit surtout la peur obsessionnelle des pères qui craignent d être évincés ou tués par leurs propres fils qu ils ont privés de toute autonomie politique, personnelle et financière. Il ne s agit pas, pour Yan Thomas, de décrire la réalité de pratiques de meurtres de pères par des fils, mais de saisir plus généralement ce que le droit de vie et de mort impose, ce qui se joue dans la substitution d un rapport de puissance et d un modèle juridique au lien biologique. L auteur s attache alors à montrer que le sens, le rôle et la structure de toute la politique romaine se comprend à l articulation du public et du familial, et que la famille est constitutive du code politique romain. Cette enquête passionnante, qui, pour comprendre la spécificité de la notion de parricide mêle la philologie et le droit à l archéologie et à l anthropologie, permet à Yan Thomas de proposer une lecture inédite et éclairante de la politique romaine et de la nature même de l État romain." 
650 |a Famille  |z Rome  |y Antiquité 
650 |a Parricide  |z Rome 
650 |a Droit pénal (droit romain) 
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