L'idée de justice

Imaginons trois enfants et une flûte. Anne affirme que la flûte lui revient parce qu'elle est la seule qui sache en jouer; Bob parce qu'il est pauvre au point de n'avoir aucun jouet; Carla parce qu'elle a passé des mois à la fabriquer. Comment trancher entre ces trois revendicati...

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Podrobná bibliografie
Hlavní autor: Sen, Amartya, 1933-...., économiste
Další autoři: Chemla, Paul, 1944- (Překladatel), Laurent, Éloi, 1974-...., économiste (Překladatel)
Médium: Livre papier
Jazyk:Français
Vydáno: [Paris] : Flammarion DL 2012.
Edice:Champs. Essais
Témata:
Poznámka: Traduit de : "The idea of justice"
Edition originale chez Penguin Books, Ltd, Londres : 2009
Autre(s) tirage(s) : 2019
Numérotation dans la collection principale : 1029
Autres localisations: Voir dans le Sudoc
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245 1 0 |a L'idée de justice   |c Armartya Sen ; traduit de l'anglais par Paul Chemla ; avec la collaboration d'Éloi Laurent. 
260 |a [Paris] :  |b Flammarion,  |c DL 2012. 
300 |a 1 vol. (558 p.) :  |b couv. ill. en coul. ;  |c 18 cm. 
490 1 |a Champs. Essais 
500 |a Traduit de : "The idea of justice" 
500 |a Edition originale chez Penguin Books, Ltd, Londres : 2009 
500 |a Autre(s) tirage(s) : 2019 
500 |a Numérotation dans la collection principale : 1029 
504 |a Notes bibliogr. Index. 
505 0 |a LES EXIGENCES DE LA JUSTICE. Raison et objectivité. Rawls et au-delà. Institutions et personnes. FORMES DE RAISONNEMENT. Position, pertinence et illusion. La rationalité et les autres. Pluralité des raisons impartiales. LES MATERIAUX DE LA JUSTICE. Vies, libertés et capabilités. Capabilités et ressources. Bonheur, bien-être et capabilités. RAISONNEMENT PUBLIC ET DEMOCRATIE. La démocratie comme raisonnement public. La pratique de la démocratie. Droits humains et impératifs mondiaux 
520 |a Imaginons trois enfants et une flûte. Anne affirme que la flûte lui revient parce qu'elle est la seule qui sache en jouer; Bob parce qu'il est pauvre au point de n'avoir aucun jouet; Carla parce qu'elle a passé des mois à la fabriquer. Comment trancher entre ces trois revendications, toutes aussi légitimes ? Aucune institution, aucune procédure ne nous aidera à résoudre ce différend d'une manière qui serait universellement acceptée comme juste. C'est pourquoi Amartya Sen s'écarte aujourd'hui, résolument et définitivement, des théories de la justice qui veulent définir les règles et les principes qui gouvernent des institutions justes dans un monde idéal ? dans la tradition de Hobbes, Rousseau, Locke et Kant, et, à notre époque du principal penseur de la philosophie politique, John Rawls. Sen s'inscrit dans une autre tradition des Lumières, portée par Smith, Condorcet, Bentham, Wollstonecraft, Marx et Mill : celle qui compare différentes situations sociales pour combattre les injustices réelles. La démocratie, en tant que "gouvernement par la discussion", joue dans cette lutte un rôle clé. Car c'est à partir de l'exercice de la raison publique qu'un peut choisir entre les diverses conceptions du juste, selon les priorités du moment et les facultés de chacun. Ce pluralisme raisonné est un engagement politique: le moyen par lequel Sen veut combattre les inégalités de pouvoir comme les inégalités de revenu, en deçà de l'idéal mais au-delà de la nation, vers la justice réelle globale. Il importe d'accroître les revenus, mais aussi de renfoncer le pouvoir des individus de choisir, de mener la vie à laquelle ils aspirent. C'est ainsi qu'une personne devient concrètement libre. L'idée de justice représente l'aboutissement de cinq décennies de travail et de réflexion, mais aussi d'engagement dans les affaires du monde. 
600 |a Rawls, John (1921-2002)  |t A theory of justice 
650 |a Justice 
650 |a Contrat social 
650 |a Morale des affaires 
700 1 |a Chemla, Paul,  |d 1944-  |4 trl 
700 1 |a Laurent, Éloi,  |d 1974-....,  |c économiste.  |4 trl 
765 0 |t The idea of justice 
997 |0 627097  |1 Livre papier  |a Ressource papier  |c 0/Orléans/  |c 1/Orléans/BU Droit, Economie, Gestion/  |z Orléans, BU Droit, Economie, Gestion, 347 SEN  |z Orléans, BU Droit, Economie, Gestion, 347 SEN