Le péplum, et après ? : l'Antiquité gréco-romaine dans les récits contemporains
La 4ème de couv. indique :"La matière antique n'a pas connu dans les arts du récit le déclin qu'elle a connu à l'école depuis les années 1960. Le péplum en a fait un moyen d'évasion et de spectacle, mais aussi de réflexion politique sur le rapport entre dominants et dominés,...
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| Autor principal: | |
|---|---|
| Formato: | Thèse et Mémoire papier |
| Lenguaje: | Français |
| Publicado: |
Paris :
Classiques Garnier
2016.
|
| Colección: | Perspectives comparatistes. Inter-médias
1 Perspectives comparatistes 40 |
| Materias: | |
| Nota: |
ISSN et numérotation dans la collection principale : 2103-480X ; 40 |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
| Edition sous un autre format: | • Le péplum, et après?, L'Antiquité gréco-romaine dans les récits contemporains, Vivien Bessières, 2016, Paris, Éditions Classiques Garnier numérique, Classiques Garnier en ligne, 978-2-8124-5091-4 • Antiquité et postmodernité, les intertextes gréco-latins dans les arts à récit depuis les années soixante (fiction, théâtre, cinéma, série télévisée, bande dessinée), Vivien Bessières, 2011 |
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| 100 | 1 | |a Bessières, Vivien, |d 1981- | |
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| 260 | |a Paris : |b Classiques Garnier, |c 2016. | ||
| 300 | |a 1 volume (400 pages) ; |c 22 cm. | ||
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| 500 | |a ISSN et numérotation dans la collection principale : 2103-480X ; 40 | ||
| 502 | |a Texte remanié de. Thèse de doctorat. Lettres. Toulouse 2. 2011 | ||
| 504 | |a Bibliographie pages [361]-383. Notes bibliographiques. Index | ||
| 520 | |a La 4ème de couv. indique :"La matière antique n'a pas connu dans les arts du récit le déclin qu'elle a connu à l'école depuis les années 1960. Le péplum en a fait un moyen d'évasion et de spectacle, mais aussi de réflexion politique sur le rapport entre dominants et dominés, centre et marges. Après l'âge d'or du genre et parfois contre lui, des oeuvres plus singulières l'ont envisagé comme un autre passé, païen, homoérotique, à opposer au monde contemporain, ou comme un nôtre passé, impérialiste, sexiste, une origine des métarécits à laquelle remonter pour les déconstruire. Cet ouvrage part à la recherche d'un terrain d'entente entre l'Antiquité et le monde contemporain, de même qu'entre le monde souvent élitiste des lettres et les mondes a priori plus populaires de l'image.La matière antique n'a pas connu dans les arts du récit le déclin qu'elle a connu à l'école depuis les années 1960. Le péplum en a fait un moyen d'évasion et de spectacle, mais aussi de réflexion politique sur le rapport entre dominants et dominés, centre et marges. Après l'âge d'or du genre et parfois contre lui, des oeuvres plus singulières l'ont envisagé comme un autre passé, païen, homoérotique, à opposer au monde contemporain, ou comme un nôtre passé, impérialiste, sexiste, une origine des métarécits à laquelle remonter pour les déconstruire. Cet ouvrage part à la recherche d'un terrain d'entente entre l'Antiquité et le monde contemporain, de même qu'entre le monde souvent élitiste des lettres et les mondes a priori plus populaires de l'image." | ||
| 650 | |a Péplums (cinéma) | ||
| 651 | |a Rome |x Histoire |x Dans la littérature | ||
| 651 | |a Grèce |y Jusqu'à 146 av. J.-C. |x Dans la littérature | ||
| 651 | |a Rome |x Histoire |x À la télévision | ||
| 651 | |a Grèce |y Jusqu'à 146 av. J.-C. |x À la télévision | ||
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