Homo juridicus : essai sur la fonction anthropologique du droit
La 4ème de couv. indique : "L'aspiration à la justice est, pour le meilleur et pour le pire, une donnée anthropologique fondamentale, car les hommes ont besoin pour vivre ensemble de s'accorder sur un même sens de la vie, alors qu'elle n'en a aucun qui puisse se découvrir sc...
Kaydedildi:
| Yazar: | |
|---|---|
| Materyal Türü: | Livre papier |
| Dil: | Français |
| Baskı/Yayın Bilgisi: |
Paris :
Éditions du Seuil
DL 2009.
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| Seri Bilgileri: | Points. Essais
626 |
| Konular: | |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
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| 100 | 1 | |a Supiot, Alain, |d 1949-...., |c juriste. | |
| 245 | 1 | 0 | |a Homo juridicus : |b essai sur la fonction anthropologique du droit |c Alain Supiot. |
| 260 | |a Paris : |b Éditions du Seuil, |c DL 2009. | ||
| 300 | |a 1 vol. (333 p.) : |b couv. ill. ; |c 18 cm. | ||
| 490 | 0 | |a Points. Essais |v 626 | |
| 504 | |a Notes bibliogr. Index p. 321-[330] | ||
| 520 | |a La 4ème de couv. indique : "L'aspiration à la justice est, pour le meilleur et pour le pire, une donnée anthropologique fondamentale, car les hommes ont besoin pour vivre ensemble de s'accorder sur un même sens de la vie, alors qu'elle n'en a aucun qui puisse se découvrir scientifiquement. La dogmatique juridique est la manière occidentale de lier ainsi les hommes. Le Droit est le texte où s'écrivent nos croyances fondatrices : croyance en une signification de l'être humain, en l'empire des lois ou en la force de la parole donnée. N'étant pas l'expression d'une Vérité révélée par Dieu ou découverte par la science, le Droit est aussi une technique, susceptible de servir des fins diverses et changeantes, aussi bien dans l'histoire des systèmes politiques que dans celle des sciences et des techniques. Mais c'est une technique de l'Interdit, qui interpose dans les rapports de chacun à autrui et au monde un sens commun qui le dépasse et l'oblige. Il faut en effet que chacun de nous soit assuré d'un ordre existant pour pouvoir donner sens à sa propre vie et à son action, fût-elle contestatrice." | ||
| 650 | |a Anthropologie juridique | ||
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