Le déchiffrement du sens : études sur l'herméneutique chrétienne, d'Origène à Grégoire de Nysse
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| Autor principal: | |
|---|---|
| Formato: | Livre papier |
| Idioma: | Français |
| Publicado em: |
Paris :
Institut d'études augustiniennes
1993.
84-Avignon : Presses de Provence |
| Colecção: | Collection des études augustiniennes. Série Antiquité
135 |
| Assuntos: | |
| Nota: |
Recueil de textes extraits de diverses revues et publications, 1961-1987 classés en trois grandes parties (première partie : "Origène et le langage biblique", deuxième partie "Autour du Traité des principes d'Origène", troisième partie : "Bible théologie et mystique chez Grégoire de Nysse et les Pères de Cappadoce") précédés d'un liminaire et suivi de notes sur le contexte culturel. |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
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| 245 | 1 | 0 | |a Le déchiffrement du sens : |b études sur l'herméneutique chrétienne, d'Origène à Grégoire de Nysse |c Marguerite Harl. |
| 260 | |a Paris : |b Institut d'études augustiniennes, |c 1993. | ||
| 260 | |a 84-Avignon : |b Presses de Provence. | ||
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| 490 | 1 | |a Collection des études augustiniennes. Série Antiquité |x 1158-7032 |v 135 | |
| 500 | |a Recueil de textes extraits de diverses revues et publications, 1961-1987 classés en trois grandes parties (première partie : "Origène et le langage biblique", deuxième partie "Autour du Traité des principes d'Origène", troisième partie : "Bible théologie et mystique chez Grégoire de Nysse et les Pères de Cappadoce") précédés d'un liminaire et suivi de notes sur le contexte culturel. | ||
| 504 | |a Notes bibliogr. Index | ||
| 505 | | | |a Le langage de l'expérience religieuse chez les Pères grecs (=Rivista di storia e letteratura religiosa XIII n. 1, Florence, 1977, p. 5-54) Origène et la sémantique du langage biblique (=Vigiliae christianae 26, Amsterdam, 1972, p. 161-187) Origène et les interprétations patristiques grecques de l'"obscurité" biblique (=Vigiliae christianae 36, Amsterdam, 1982, p. 334-371) Les "mythes Valentiniens de la création et de l'eschatologie dans le langage d'Origène : le mot " hupothesis " (=The Rediscovery of Gnosticism I, The School of Valentinus, éd. Bentley Layton, Leyde, 1980, p. 417-425) Pointes antignostiques d'Origène : le questionnement impie des Ecritures (=Studies in Gnosticism and hellenistic Religions presented to Gilles Quispel. Ed. R. Van den Broek et M.J. Vermaseren, Leyde, 1981, p. 205-217) La bouche et le cœur de l'apôtre. Deux images bibliques du " sens divin " de l'homme chez Origène (=Forma Futuri. Studi in onore del card. M. Pellegrino, Turin, 1975, p. 17-42) Recherches sur le " Peri Archôn " d'Origène en vue d'une nouvelle édition : la division en chapitres (Studia Patristica III, éd. F.L. Cross, Texte und Untersuchungen zur Geschichte der altchristlichen Literatur 78, Berlin, 1961, p. 57-67) Recherches sur l'origénisme d'Origène : la satiété (koros) de la contemplation comme motif de la chute des âmes (=Studia Patristica VIII, Texte und Untersuchungen zur Geschichte der altchristlichen Literatur 93, Berlin, 1966, p. 373-405) Structure et cohérence du " Peri Archôn " (=Origeniana Quarta, éd. Lothar Lies, Innsbrucker Theologische Studien, Innsbruck-Vienne, 1987, p. 238-258) La mort salutaire du pharaon selon Origène (=Studi materiali di storia delle religioni 38, Rome, 1967, p. 260-268) A propos d'un passage du "Contre Eunome" de Grégoire de Nysse : aporroia et les titres du Christ en théologie trinitaire (=Recherches de Science Religieuse, Paris, 1967, p. 217-226) La prise de conscience de la " nudité " d'Adam. Une interprétation de Genèse 3, 7 chez les Pères grecs (=Studia Patristica VII, Texte und Untersuchungen zur Geschichte der altchristlichen Literatur 92, Berlin, 1966, p. 486-495) Les trois quarantaines de la vie de Moïse, schéma idéal de la vie du moine-évêque chez les Pères Cappadociens (=Revue des études grecs, Paris, 1967, p. 407-412) From Glory to glory. L'interpretation de II Cor. 3.18b par Grégoire de Nysse et la liturgie baptismale (=Kyriakon. Festschrift Johannes Quasten, éd. P. Grandfield, J.A. Jungmann, Münster, 1970, p. 730-735 Les modèles d'un temps idéal dans quelques récits de vie chez les Pères Cappadociens (=Le temps chrétien de la fin de l'Antiquité au Moyen Age, IIIe-XIIIe siècles. Colloques internationaux du CNRS n.604, Paris, 1984, p. 220-241) Moïse figure de l'évêque dans l' "Eloge de Basile " de Grégoire de Nysse (381). Un plaidoyer pour l'autorité épiscopale (=The Biographical Works of Gregory of Nissa. Ed. A. Spira, Patristic Monograph Series n.12 Cambridge, Mass., 1984, p. 7-119) La croissance de l'âme dans la connaissance selon le " De Ifantibus [Grégoire de Nysse ] (=Vigiliae christianae 34, Amsterdam, 1980, p. 237-259) Cadeaux de fiançailles et contrat de mariage pour l'Epouse du " Cantique des cantiques " selon quelques commentateurs gercs (=Mélanges d'histoire des religions offerts à H. Ch. Puech. Paris, 1974, p. 243-261) Eglise et enseignement dans l'Orient grec au cours des premiers siècles (=Eglise et enseignement. Institut d'histoire du christianisme de l'Université libre de Bruxelles, Bruxelles, 1977, p. 17-31) La dénonciation des festivités profanes dans le discours épiscopal et monastique, en Orient chrétien, à la fin du Ive siècle (=La fête. Pratique et discours. Annales littéraires de l'Université de Besançon, Paris, 1981, p. 123-147) | |
| 600 | |a Origène, |d 0185?-0254? |x Critique et interprétation | ||
| 600 | |a Grégoire de Nysse, |c saint |d 0335?-0394? |x Critique et interprétation | ||
| 630 | |a Bible |i A.T. |x Critique et exégèse |y 30-600 (Église primitive) | ||
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| 997 | |0 59187 |1 Livre papier |a Ressource papier |c 0/Orléans/ |c 1/Orléans/BU Lettres, Langues et Sciences humaines/ |z Orléans, BU Lettres, Langues et Sciences humaines, U6059 | ||
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