Byzance : l'Empire romain d'Orient

La 4e de couverture indique : "L'Empire romain d'Orient a vu le jour sur les rives du Bosphore, lorsque Constantin, premier empereur chrétien, fonda la nouvelle Rome, Constantinople. Pendant un millénaire, dans la continuité avec les institutions romaines, une civilisation brillante s...

Deskribapen osoa

Gorde:
Xehetasun bibliografikoak
Egile nagusia: Cheynet, Jean-Claude, 1947-
Formatua: Livre papier
Hizkuntza:Français
Argitaratua: Paris : Armand Colin DL 2015.
Edizioa:4e édition augmentée.
Saila:Collection Cursus. Histoire
Gaiak:
Oharra: Autre tirage : 2016
Autres localisations: Voir dans le Sudoc
Edition sous un autre format:• Byzance, l'Empire romain d'Orient, Jean-Claude Cheynet, 4e édition augmentée, Paris, A. Colin, 2015, 978-2-200-60193-5
• Byzance, l'Empire romain d'Orient, Jean-Claude Cheynet, 4e édition augmentée, Paris, A. Colin, 2015, 978-2-200-60193-5
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300 |a 1 vol. (220 p.) :  |b cartes, couv. ill. en coul. ;  |c 21 cm. 
490 0 |a Collection Cursus. Histoire 
500 |a Autre tirage : 2016 
504 |a Bibliogr. p. [197]-206. Chronol. Glossaire. Index 
505 0 |a L'EMPIRE ROMAIN D'ORIENT. L'Empire romain devient chrétien. L'Empire sous Justinien. Le temps des doutes. L'EMPIRE MEDIEVAL. L'expansion byzantine. Les structures du pouvoir. Economie et société (VIIIe siècle ? XIIIe siècle) 
520 |a La 4e de couverture indique : "L'Empire romain d'Orient a vu le jour sur les rives du Bosphore, lorsque Constantin, premier empereur chrétien, fonda la nouvelle Rome, Constantinople. Pendant un millénaire, dans la continuité avec les institutions romaines, une civilisation brillante s'y est développée, au carrefour de l'Europe et de l'Asie. Elle a ainsi participé à la formation de l'Europe moderne, en conservant un Etat qui, ailleurs, s'était décomposé, en transmettant le droit, en maintenant tant bien que mal des relations avec le monde méditerranéen chrétien et musulman. Mais surtout, malgré les crises, elle a forgé un modèle politique, celui de la monarchie de droit divin. Byzance a laissé un triple héritage, temporel, qui passa aux Turcs, spirituel, qui resta aux peuples orthodoxes, et intellectuel, dont profita surtout l'Occident. Politique, militaire, économique, religieuse, intellectuelle et artistique, c'est toute la richesse de cet Empire que s'attache à présenter ici l'auteur" 
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