Mythe et religion en Grèce ancienne

Est-on en droit de parler de "religion" pour les Grecs, au sens où nous entendons ce terme ? Non, répond l'auteur, dans la mesure où le polythéisme des Grecs ne doit pas être confondu avec les religions monothéistes révélées. Alors que ces dernières visent à assurer le salut personnel...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Vernant, Jean-Pierre, 1914-2007
Formato: Livre papier
Lenguaje:Français
Publicado: Paris : Points DL 2014.
Colección:Points. Essais 750
Materias:
Nota: Précédemment paru en anglais dans "The Encyclopedia of religion" sous le titre : "Greek religion"
Autres localisations: Voir dans le Sudoc
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300 |a 1 vol. (86 p.) :  |b couv. ill. ;  |c 18 cm. 
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500 |a Précédemment paru en anglais dans "The Encyclopedia of religion" sous le titre : "Greek religion" 
504 |a Bibliogr. p. 83-[87]. Bibliogr. de J.-P. Vernant p. [91-93] 
505 0 |a MYTHE, RITUEL, FIGURE DES DIEUX. LE MONDE DES DIEUX. LA RELIGION CIVIQUE. DES HOMMES AUX DIEUX : LE SACRIFICE. LE MYSTICISME GREC 
520 |a Est-on en droit de parler de "religion" pour les Grecs, au sens où nous entendons ce terme ? Non, répond l'auteur, dans la mesure où le polythéisme des Grecs ne doit pas être confondu avec les religions monothéistes révélées. Alors que ces dernières visent à assurer le salut personnel de l'individu, au sein d'une Eglise, avec une ouverture sur l'au-delà, la religion polythéiste des Grecs s'exerce dans le cadre politique de la cité antique. Engagé dans les institutions de la cité, le religieux apparaît dès lors orienté vers la vie terrestre : il vise à ménager aux citoyens une existence pleinement humaine ici-bas, non à assurer leur salut dans l'autre monde. Ce que la religion laisse en dehors de son champ et que des courants sectaires et marginaux prennent en charge, la philosophie se l'appropriera. 
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