Le multiculturalisme
La diversité ethnoculturelle n'est pas nouvelle : c'est une donnée de base de l'histoire humaine. La nouveauté réside dans l'idée d'une nécessaire prise en compte par l'Etat de cette diversité qui caractérise la population. Dans un monde globalisé, le besoin de réévalue...
Bewaard in:
| Hoofdauteur: | |
|---|---|
| Formaat: | Livre papier |
| Taal: | Français |
| Gepubliceerd in: |
Paris :
Presses universitaires de France
DL 2011.
|
| Editie: | Deuxième édition. |
| Reeks: | Que sais-je ?. Société
N˚3236 |
| Onderwerpen: | |
| Opmerking: |
La 4e de couverture porte en plus : "L'égalité dans la différence ?" Autre tirage : 2012 |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
| Variante du titre: | L'égalité dans la différence ? |
| Edition sous un autre format: | • Le multiculturalisme, Patrick Savidan, [2e édition], 2011, Paris, Cairn, Que sais-je ? (En ligne), 978-2-13060-538-6 |
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| 260 | |a Paris : |b Presses universitaires de France, |c DL 2011. | ||
| 300 | |a 1 volume (127 pages) : |b couverture illustrée en couleurs ; |c 18 cm. | ||
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| 500 | |a La 4e de couverture porte en plus : "L'égalité dans la différence ?" | ||
| 500 | |a Autre tirage : 2012 | ||
| 504 | |a Bibliographie p. 125-126. Notes bibliographiques | ||
| 520 | |a La diversité ethnoculturelle n'est pas nouvelle : c'est une donnée de base de l'histoire humaine. La nouveauté réside dans l'idée d'une nécessaire prise en compte par l'Etat de cette diversité qui caractérise la population. Dans un monde globalisé, le besoin de réévaluer le lien entre liberté individuelle et culture d'appartenance se fait pressant. Mais comment prendre en compte les différences sans induire des inégalités ? Parce qu'il engage les conceptions et les pratiques contemporaines de la citoyenneté, le modèle multiculturaliste d'intégration correspond bien à un véritable changement de paradigme dont il faut apprécier le sens, la portée, la valeur et les risques. Au travers de la question du multiculturalisme, c'est en fait le devenir de l'Etat démocratique qui est interrogé. | ||
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