La passion de la méchanceté : sur un prétendu divin marquis
Pourquoi Sade qui fut, au dire même de ses hagiographes, coupable de séquestrations, de viols en réunion, de menaces de mort, de traitements inhumains et dégradants, de tortures, de tentatives d'empoisonnement, fut-il porté aux nues par l'intelligentsia française pendant tout le XXe siècle...
Tallennettuna:
| Julkaisussa: | Une contre histoire de la littérature, |
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| Päätekijä: | |
| Aineistotyyppi: | Livre papier |
| Kieli: | Français |
| Julkaistu: |
Paris :
Éd. Autrement
DL 2014, cop. 2014.
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| Sarja: | Une contre-histoire de la littérature
Collection Universités populaires & Cie |
| Aiheet: | |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
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| 100 | 1 | |a Onfray, Michel, |d 1959- | |
| 245 | 1 | 0 | |a La passion de la méchanceté : |b sur un prétendu divin marquis |c Michel Onfray. |
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| 490 | 1 | |a Collection Universités populaires & Cie | |
| 520 | |a Pourquoi Sade qui fut, au dire même de ses hagiographes, coupable de séquestrations, de viols en réunion, de menaces de mort, de traitements inhumains et dégradants, de tortures, de tentatives d'empoisonnement, fut-il porté aux nues par l'intelligentsia française pendant tout le XXe siècle ? De Breton à Bataille, de Barthes à Lacan, de Deleuze à Sollers, tous ont vu en lui un philosophe visionnaire, défenseur des libertés, un féministe victime de tous les régimes? Fidèle à sa méthode, Michel Onfray croise la vie, Louvre et la correspondance de Sade. Romancier, il n'y aurait rien à redire à ses fictions ; mais Sade se réclame de la philosophie matérialiste, mais il laisse une place possible à la liberté, puis fait le choix du mal. Dès lors, cet homme triomphe moins en libérateur du genre humain qu'en dernier féodal royaliste, misogyne, phallocrate, violent. | ||
| 600 | |a Sade, Donatien Alphonse François de, |d 1740-1814 |x Critique et interprétation | ||
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