La méchanceté
Pourquoi est-il essentiel de prendre la méchanceté au sérieux ? Parce que contrairement au criminel, qui est jugé d'après ses actes, et au sadique, qui est pris dans une perversion du désir, le méchant est celui pour qui le mal est devenu une habitude. Composante secrète de l'intériorité d...
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| Auteurs principaux: | , |
|---|---|
| פורמט: | Livre papier |
| שפה: | Français |
| יצא לאור: |
Paris :
Plon : France Culture
DL 2014.
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| סדרה: | Questions de caractère
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| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
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| 100 | 1 | |a Van Reeth, Adèle, |d 1982- | |
| 245 | 1 | 0 | |a La méchanceté |c Adèle Van Reeth, Michaël Fœssel. |
| 260 | |a Paris : |b Plon : |b France Culture, |c DL 2014. | ||
| 300 | |a 1 volume (147 pages) ; |c 17 cm. | ||
| 490 | 1 | |a Questions de caractère | |
| 504 | |a Bibliographie p. 145-[146] | ||
| 520 | |a Pourquoi est-il essentiel de prendre la méchanceté au sérieux ? Parce que contrairement au criminel, qui est jugé d'après ses actes, et au sadique, qui est pris dans une perversion du désir, le méchant est celui pour qui le mal est devenu une habitude. Composante secrète de l'intériorité d'un individu, la méchanceté renvoie a une série de présupposés moraux sur la liberté, le caractère, l'intention et la faute. Penser la méchanceté, c'est donc s'interroger sur la difficulté contemporaine à proposer une évaluation morale de la société et des individus. Mais sommes-nous encore prêts à assumer de telles réflexions concernant la nature de l'homme ? | ||
| 650 | |a Méchanceté | ||
| 650 | |a Morale sociale | ||
| 650 | |a Morale humaniste | ||
| 700 | 1 | |a Fœssel, Michaël, |d 1974-...., |c Philosophe. |4 aut | |
| 997 | |0 481787 |1 Livre papier |a Ressource papier |c 0/Orléans/ |c 1/Orléans/BU Lettres, Langues et Sciences humaines/ |z Orléans, BU Lettres, Langues et Sciences humaines, 128 VAN | ||

