Ricœur politique

Auteur d'une oeuvre considérable, Paul Ricoeur reste méconnu en tant que penseur politique. Pour la première fois, cet ouvrage procède au remembrement des fragments dispersés d'un projet qui aura constitué sans aucun doute l'une des préoccupations constantes du philosophe. Il considèr...

Descripción completa

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Monteil, Pierre-Olivier, 1959-
Formato: Livre papier
Lenguaje:Français
Publicado: Rennes : Presses universitaires de Rennes DL 2013.
Colección:Essais. Série Raison publique
Materias:
Autres localisations: Voir dans le Sudoc
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245 1 0 |a Ricœur politique   |c Pierre-Olivier Monteil. 
260 |a Rennes :  |b Presses universitaires de Rennes,  |c DL 2013. 
300 |a 1 volume (399 pages) :  |b couv. ill. ;  |c 23 cm. 
490 1 |a Essais. Série Raison publique 
504 |a Bibliogr. p. 377-392. Notes bibliogr. Index 
505 0 |a Première partie : Le "paradoxe politique", l'oublié du politique -- Chapitre I. L'autonomie du politique -- Chapitre II. La visée du bien commun -- Chapitre III. Vulnérabilité du politique et critique sociale -- Deuxième partie: Le "paradoxe économique", endettement et réceptivité -- Chapitre IV. Etat libéral et néolibéralisme -- Chapitre V. Sous le prisme du "paradoxe politique" : l'économie comme pouvoir et comme rationalité spécifique -- Chapitre VI. La Cité métaphorique -- Troisième partie : les paradoxes de l'action sensée : le sens caché -- Chapitre VII. Continuité. Penser plus et autrement -- Chapitre VIII. Continuité / Discontinuité. Les médiations pratiques de la sagesse poétique. 
520 |a Auteur d'une oeuvre considérable, Paul Ricoeur reste méconnu en tant que penseur politique. Pour la première fois, cet ouvrage procède au remembrement des fragments dispersés d'un projet qui aura constitué sans aucun doute l'une des préoccupations constantes du philosophe. Il considère les enjeux du pouvoir dans une extension inédite : sa conquête et son exercice, le vivre-ensemble dans la Cité, mais aussi les conditions de l'agir du citoyen, gardien de la démocratie. Le parti pris de penser le politique dans les termes d'un "paradoxe" témoigne d'un refus méthodique du systématisme, qui fait le lit des totalitarismes. En associant deux thèses adverses également fondées, Ricoeur invite à les concilier, non par un savoir, mais dans la pratique. Récusant toute position de surplomb, il réplique au "mal politique" par l'espérance, l'ouverture au possible. Par rapport à l'économie et à la culture, il réaffirme l'autonomie du politique, qu'il articule à une "éthique démocratique", en sorte que le souhaitable oriente le possible. Ricoeur a le souci d'exposer la réflexion à l'événement pour mieux en saisir la portée à l'aune d'une anthropologie philosophique. Dans son sillage, l'auteur confronte cette pensée politique à la situation contemporaine, pour une mutuelle mise à l'épreuve d'où surgit une critique en creux de la raison néolibérale et une contribution potentielle aux débats du moment. Loin cependant de s'y cantonner, la proposition de Ricoeur invite à discerner dans la "dette sans faute", qui résulte pour chacun du fait d'être né, les ressources d'un agir poétique capable de surmonter le désenchantement des modernes. L'imagination, en inversant l'endettement en gratitude, peut raviver le sens du vivre-ensemble dans une "pratique de la fraternité". 
600 |a Ricœur, Paul,  |d 1913-2005  |x Philosophie politique 
997 |0 447900  |1 Livre papier  |a Ressource papier  |c 0/Orléans/  |c 1/Orléans/BU Droit, Economie, Gestion/  |z Orléans, BU Droit, Economie, Gestion, PS22408