Histoire des institutions : XVIe-XVIIIe siècle

Le Prince est image de Dieu et surhomme. Il faut obéir au Prince comme à Dieu ; à l'issue des guerres de religion, et le catholicisme triomphant, cette formulation à quoi adhérait la majorité des Français devait être une base remarquable de développement de l'absolutisme. On peut distingue...

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Dettagli Bibliografici
Autore principale: Ellul, Jacques, 1912-1994, philosophe
Natura: Livre papier
Lingua:Français
Pubblicazione: Paris : Presses universitaires de France DL 1999.
Serie:Quadrige 276
Soggetti:
Nota: Autre tirage : "2e éd." (i.e. 2e tirage) de 2014
Autres localisations: Voir dans le Sudoc
Variante du titre:Histoire des institutions :, XVIe-XVIIIe siècle
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500 |a Autre tirage : "2e éd." (i.e. 2e tirage) de 2014 
504 |a Références bibliographiques. Notes bibliographiques. Index 
520 |a Le Prince est image de Dieu et surhomme. Il faut obéir au Prince comme à Dieu ; à l'issue des guerres de religion, et le catholicisme triomphant, cette formulation à quoi adhérait la majorité des Français devait être une base remarquable de développement de l'absolutisme. On peut distinguer un absolutisme juridique, oeuvre de juristes comme Le Bret, qui essaie d'arriver à la notion d'un Etat illimité, mais en fonction de la pratique qu'il a lui-même du pouvoir, un absolutisme pragmatique, oeuvre de politiques comme Richelieu, et un absolutisme théologique représenté, par exemple, par Bossuet. JACQUES ELLUL 
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650 |a Science politique  |x Études comparatives  |x Histoire 
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