Le corps en Islam

Il est un aspect inédit de la présence du musulman à son corps : celui de sa représentation comme lieu privilégié à une inscription sociale ritualisée, graphie polymorphe aux significations symboliques et aux effets normatifs. Il s'agit de la calligraphie signalétique d'une philosophie de...

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Uloženo v:
Podrobná bibliografie
Hlavní autor: Chebel, Malek, 1953-2016, anthropologue
Médium: Livre papier
Jazyk:Français
Vydáno: Paris : Presses universitaires de France DL 1999.
Edice:Quadrige 279
Témata:
Poznámka: Autres tirages : 2012 , 2013
Autres localisations: Voir dans le Sudoc
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300 |a 1 volume (234 pages) :  |b couverture illustrée ;  |c 19 cm. 
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500 |a Autres tirages : 2012 , 2013 
504 |a Bibliographie p. 221-234 
505 0 |a P. 9 -- Préliminaires -- P. 13 -- Introduction -- Première partie. Symbole -- P. 39 -- Chapitre premier. Le corps au jour le jour -- P. 61 -- Chapitre II. Vocabulaire du corps -- P. 91 -- Chapitre III. La corp-oralité -- P. 119 -- Chapitre IV. Le corps et le "reste" -- P. 133 -- Chapitre V. Le corps en croix -- P. 153 -- Chapitre VI. Le corps et la séduction -- Deuxième partie. Heuristique -- P. 175 -- Chapitre VII. Corps-écrit -- P. 191 -- Chapitre VIII. Corps et "nœuds" -- P. 207 -- Chapitre VIII. Corps et "nœuds" -- P. 207 -- Chapitre IX. Le corps, poids et mesures -- P. 213 -- Conclusion. De la "civilisation du corps" 
520 |a Il est un aspect inédit de la présence du musulman à son corps : celui de sa représentation comme lieu privilégié à une inscription sociale ritualisée, graphie polymorphe aux significations symboliques et aux effets normatifs. Il s'agit de la calligraphie signalétique d'une philosophie de la personne dans sa jonction vitale avec le monde matériel et répétée à la surface du corps. Le corps est d'abord un corps textuel, un corps soumis à la suprématie du verbe dans les incantations religieuses et parchemin au scribe de la Loi sociale. Les inscriptions du/sur le corps du musulman sont constitutives d'une taxinomie morale, religieuse et sociale. Ainsi peut-on dire, tout exceptionnellement, que la loi s'est faite chair, tandis que la raison du guerrier est légitimée pour supprimer des êtres sans aucun tourment, sans aucune intelligence distancée : la foi serait-elle supérieure à la raison ? Malek Chebel 
650 |a Corps humain  |x Religion  |x Islam 
650 |a Sociologie du corps  |z Pays islamiques 
997 |0 440217  |1 Livre papier  |a Ressource papier  |c 0/Orléans/  |c 1/Orléans/BU Sciences, Technologies, STAPS/  |z Orléans, BU Sciences, Technologies, STAPS, 306.4 CHE