Œuvres

"Changer la vie, oui, mais non le monde, dont je faisais ma divinité." Ce n'est pas par lâcheté, ni par indifférence que Camus s'abstient de communier dans l'amour universel et répugne aux ferveurs collectives, mais par une "folie d'équité". A ceux qui cherche...

Ausführliche Beschreibung

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Bibliographische Detailangaben
1. Verfasser: Camus, Albert, 1913-1960
Weitere Verfasser: Enthoven, Raphaël, 1975 - (VerfasserIn eines Geleitwortes)
Format: Livre papier
Sprache:Français
Veröffentlicht: [Paris] : Gallimard DL 2013.
Schriftenreihe:Quarto
Schlagworte:
Anmerkung: Contient à la fin de chaque oeuvre, un dossier critique illustré rassemblant des documents, commentaires et critiques
Autres tirages : 2019, 2020, 2022, 2023
Autres localisations: Voir dans le Sudoc
Contient:• Portraits
• Discours de Suède
• L'envers et l'endroit
• Noces
• L'étranger
• Le mythe de Sisyphe
• Caligula
• Le malentendu
• Lettres à un ami allemand
• La peste
• L'état de siège
• Les justes
• L'homme révolté
• L'été
• La chute
• L'exil et le royaume
• L'artiste en son temps
• Le premier homme
Variante du titre:Oeuvres
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100 1 |a Camus, Albert,  |d 1913-1960. 
240 1 0 |a Oeuvres 
245 1 0 |a Œuvres   |c Albert Camus ; préface de Raphaël Enthoven. 
260 |a [Paris] :  |b Gallimard,  |c DL 2013. 
300 |a 1 vol. (1525 p.) :  |b ill., fac-sim., couv. ill. ;  |c 21 cm. 
490 0 |a Quarto 
500 |a Contient à la fin de chaque oeuvre, un dossier critique illustré rassemblant des documents, commentaires et critiques 
500 |a Autres tirages : 2019, 2020, 2022, 2023 
520 |a "Changer la vie, oui, mais non le monde, dont je faisais ma divinité." Ce n'est pas par lâcheté, ni par indifférence que Camus s'abstient de communier dans l'amour universel et répugne aux ferveurs collectives, mais par une "folie d'équité". A ceux qui cherchent un sens à la vie, Camus répond qu'on ne sort pas du ciel qui nous contient. A ceux qui se désolent de l'absurde, Camus raconte que le monde est beau et que cela suffit à remplir le cour d'un homme. A ceux qui souhaitent la tyrannie parce que l'Homme n'est pas à la hauteur du bien qu'on lui veut, Camus dit qu'il faut aimer les hommes avant les idées. Aux partisans de la haine, il décrit la gratitude. Aux indignés et aux sectateurs d'un "autre monde possible" qui s'endorment, sereins, sur l'oreiller des contestations incontestables, Camus enseigne que la véritable exigence est le contraire de la radicalité. Sa solitude n'est jamais celle du misanthrope. Son combat n'est pas celui du révolutionnaire. A l'inverse de ceux dont le goßt de l'absolu s'épanouit dans l'inefficacité pratique, les héros de Camus baissent rarement les bras dans une bataille qu'ils savent sinon perdue d'avance, du moins toujours à recommencer. Car enfin, c'est dans la révolte elle-même que Camus cherche "l'intransigeance exténuante de la mesure", c'est par elle qu'il veut empêcher que le monde ne se défasse, et c'est au nom du courage qu'il se méfie des enragés. Albert Camus soigne le désespoir par le sentiment qu'il n'est pas nécessaire d'espérer pour entreprendre ; c'est le seul homme normal que je connaisse. 
600 |a Camus, Albert,  |d 1913-1960  |x Critique et interprétation 
700 1 |a Enthoven, Raphaël,  |d 1975 -  |4 aui 
774 0 |t Portraits 
774 0 |t Discours de Suède 
774 0 |t L'envers et l'endroit 
774 0 |t Noces 
774 0 |t L'étranger 
774 0 |t Le mythe de Sisyphe 
774 0 |t Caligula 
774 0 |t Le malentendu 
774 0 |t Lettres à un ami allemand 
774 0 |t La peste 
774 0 |t L'état de siège 
774 0 |t Les justes 
774 0 |t L'homme révolté 
774 0 |t L'été 
774 0 |t La chute 
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