Pouvoir et religion en Europe : XVIe-XVIIIe siècle
Si le religieux est aujourd'hui affaire personnelle et n'est pas censé interférer avec le politique, il en allait tout autrement dans l'Europe moderne. Dans l'ancien monde, où la religion était structurante et commandait à tout et tous, le christianisme a forgé des concepts essen...
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| Autor principal: | |
|---|---|
| Format: | Livre papier |
| Idioma: | Français |
| Publicat: |
Paris :
Armand Colin
DL 2013.
|
| Col·lecció: | Collection U. Histoire
|
| Matèries: | |
| Nota: |
Autre(s) tirage(s) : 2018 |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
| Variante du titre: | Pouvoir et religion en Europe :, 16e-18e siècle Pouvoir et religion en Europe :, seizième-dix-huitième siècle |
| Edition sous un autre format: | • Pouvoir et religion en Europe, XVIe-XVIIIe siècle, Éric Suire, 2013, Paris, Cairn, U, 978-2-200-28886-0 |
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| 020 | |a 9782200272135 (br.) : |c 29,40 EUR | ||
| 020 | |a 9782200623463 (br.) (Tirage de 2018) | ||
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| 082 | |a 940.2 | ||
| 100 | 1 | |a Suire, Éric, |d 1971- | |
| 240 | 1 | 0 | |a Pouvoir et religion en Europe : |b 16e-18e siècle |
| 240 | 1 | 0 | |a Pouvoir et religion en Europe : |b seizième-dix-huitième siècle |
| 245 | 1 | 0 | |a Pouvoir et religion en Europe : |b XVIe-XVIIIe siècle |c Éric Suire. |
| 260 | |a Paris : |b Armand Colin, |c DL 2013. | ||
| 300 | |a 1 vol. (301 p.) : |b ill. en noir, cartes, couv. ill. en coul. ; |c 24 cm. | ||
| 490 | 0 | |a Collection U. Histoire | |
| 500 | |a Autre(s) tirage(s) : 2018 | ||
| 504 | |a Bibliogr. p. [265]-278. Chronol. p. [255]-264. Index | ||
| 520 | |a Si le religieux est aujourd'hui affaire personnelle et n'est pas censé interférer avec le politique, il en allait tout autrement dans l'Europe moderne. Dans l'ancien monde, où la religion était structurante et commandait à tout et tous, le christianisme a forgé des concepts essentiels à la régulation des sociétés. Trois principes ont façonné les rapports entre Eglises et Etats : l'autorité vient de Dieu, les pouvoirs temporel et spirituel sont indépendants, les fins humaines sont subordonnées aux spirituelles. Ce cadre restait toutefois assez large pour justifier des politiques différentes. Les théologiens n'ont pas dicté une réponse unique quand le souverain, fßt-il le pape, se trouva confronté à un conflit. Déstabilisées par les réformes du XVIe siècle, les monarchies surent tirer profit de la dislocation de la Chrétienté latine, abandonnant la guerre religieuse pour la raison d'Etat. Aux siècles suivants, alors que le désenchantement du monde ôtait à la Création son aspect magique, l'essor du rationalisme contribua autant à extraire la religion du champ politique qu'à asseoir la tutelle de l'Etat sur l'Eglise. | ||
| 521 | |a Cycle L, Cycle M, Classes prépas | ||
| 650 | |a Religion et politique |z Europe |y 1500-1800 | ||
| 650 | |a Histoire religieuse |z Europe |y 1500-1800 | ||
| 776 | 0 | |0 176145532 |t Pouvoir et religion en Europe |o XVIe-XVIIIe siècle |f Éric Suire |d 2013 |c Paris |n Cairn |s U |z 978-2-200-28886-0 | |
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