Le monde à l'envers : pouvoir féminin et communauté des femmes en Grèce ancienne
Depuis Bachofen et son livre sur Le Droit Maternel, on s'est beaucoup intéressé à l État des femmes. Après lui, on ne compte plus les tentatives de retrouver dans le passé lointain de l humanité ou dans des régions éloignées du globe la réalité d un pouvoir féminin et l existence d une communau...
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| 第一著者: | |
|---|---|
| フォーマット: | Livre papier |
| 言語: | Français |
| 出版事項: |
Paris :
Les Belles Lettres
DL 2013.
|
| シリーズ: | Essais
7 |
| 主題: | |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
| LEADER | 04836nam a22003617a 4500 | ||
|---|---|---|---|
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| 020 | |a 9782251444734 (br.) : |c 33 EUR | ||
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| 082 | |a 305.409 38 | ||
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| 100 | 1 | |a Saïd, Suzanne, |d 1939-2024. | |
| 245 | 1 | 0 | |a Le monde à l'envers : |b pouvoir féminin et communauté des femmes en Grèce ancienne |c Suzanne Saïd. |
| 260 | |a Paris : |b Les Belles Lettres, |c DL 2013. | ||
| 300 | |a 1 volume (259 pages) ; |c 23 cm. | ||
| 490 | 0 | |a Essais |v 7 | |
| 504 | |a Bibliographie p. 237-250. Notes bibliographiques. Index | ||
| 505 | 0 | |a Introduction -- 1. La Gynécocratie antique : le mot -- 2. La réalité d'un pouvoir féminin -- 3. Pouvoir féminin et idéologie -- Chapitre I. La nature féminine : féminin, femme et femelle dans la biologie d'Aristote -- 1. Virilité et féminité -- 2. Les figures de la femelle : Femme eunuque, Femme enfant ou Femme singe -- 3. Les formes de l infériorité féminine -- 4. La négativité du féminin -- Conclusion -- Chapitre II. Usages de femmes chez les sauvages d'Hérodote -- 1. Promiscuité sexuelle et inhumanité chez les 'sauvages des confins -- 2. Entre sauvagerie et civilisation : Massagètes, Scythes et Libyens -- 3. L inversion des sexes : les Libyens laboureurs -- 4. Thraces, Agathyrses et Sauromates ou le monde à l envers -- Conclusion -- Chapitre III. La communauté des femmes dans l ethnographie après Hérodote. Entre la bestialité et l utopie -- Chapitre IV. Les Amazones -- Chapitre V. Une utopie comique. L Assemblée des femmes d Aristophane -- Chapitre VI. La République de Platon et la communauté des femmes -- Bibliographie | |
| 520 | |a Depuis Bachofen et son livre sur Le Droit Maternel, on s'est beaucoup intéressé à l État des femmes. Après lui, on ne compte plus les tentatives de retrouver dans le passé lointain de l humanité ou dans des régions éloignées du globe la réalité d un pouvoir féminin et l existence d une communauté des femmes. Allant contre quantité d idées reçues, ce livre propose une exploration de l imaginaire des Grecs. Il fait apparaître que la réalité de la cité était celle d un club d hommes considérant le mariage et la famille comme la pierre angulaire de la société. Après avoir rappelé ce qui était pour les Grecs une évidence, à savoir l infériorité naturelle de la femme à partir d une étude du statut des femelles dans la biologie d Aristote, il révèle comment les Grecs ont conjuré la double menace d un pouvoir au féminin et d une communauté des femmes en la mettant à distance. Tandis qu historiens et géographes, d Hérodote à Strabon, l ont rejetée chez des sauvages vivant aux confins du monde habité, poètes, orateurs et mythographes l ont eux aussi repoussée dans la nuit des temps avec les Amazones. Ils ont fait servir la défaite de ces femmes viriles à la gloire des héros ou des peuples qui ont triomphé d elles. Dans la bouche d un poète comique comme Aristophane ou d un philosophe comme Platon, ils l ont projetée par l utopie dans un univers de nulle part. Embrassant toute une série de textes, de l époque archaïque à l Antiquité tardive, traversant nombre de disciplines, cet essai limpide et rigoureux montre que le pouvoir féminin est un mythe auquel les Grecs n ont jamais cru. Suzanne Saïd est professeur émérite des universités de Paris X-Nanterre et Columbia University. Ses nombreux travaux portent sur Homère, Pindare, la tragédie et la comédie, la poésie hellénistique, l historiographie (Hérodote, Thucydide et Diodore), la rhétorique, la philosophie, le roman grec, la littérature de l époque impériale et la réception par les modernes des textes anciens. On lui doit, aux Belles Lettres, Approches de la mythologie grecque (nouvelle édition revue et augmentée, 2008). | ||
| 600 | |a Aristote, |d 0384-0322 av. J.-C. |x Femmes | ||
| 600 | |a Hérodote, |d 0484?-0420? av. J.-C. |x Femmes | ||
| 600 | |a Platon, |d 0427?-0348? av. J.-C. |x Femmes | ||
| 600 | |a Aristophane (0445?-0386? av. J.-C.) |t L' assemblée des femmes | ||
| 650 | |a Femmes |z Grèce |y Antiquité | ||
| 650 | |a Femmes |x Dans la littérature |y Antiquité | ||
| 650 | |a Femmes dans le développement communautaire |x Anthropologie |z Méditerranée (région) |y Antiquité | ||
| 650 | |a Leadership féminin |x Mythologie |y Antiquité | ||
| 650 | |a Littérature grecque |x Société |x Thèmes, motifs | ||
| 650 | |a Matriarcat |z Méditerranée (région) |y Antiquité |x Études comparatives | ||
| 650 | |a Sexisme |x Influence grecque |z Méditerranée (région) |y Antiquité | ||
| 997 | |0 436443 |1 Livre papier |a Ressource papier |c 0/Orléans/ |c 1/Orléans/BU Lettres, Langues et Sciences humaines/ |z Orléans, BU Lettres, Langues et Sciences humaines, XF7467 | ||