La douceur de l'ombre : l'arbre, source d'émotions, de l'Antiquité à nos jours
La 4e de couverture indique : "Ils ont été sidérés par la présence de l'arbre. Ils ont éprouvé l'admiration, mais aussi l'horreur, inspirées par ce végétal souverain. Presque tous ont guetté, écouté, la parole de l'arbre. Certains ont espéré profiter de ses messages, en fair...
שמור ב:
| מחבר ראשי: | |
|---|---|
| פורמט: | Livre papier |
| שפה: | Français |
| יצא לאור: |
[Paris] :
Fayard
DL 2013.
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| נושאים: | |
| הערה: |
Autres tirages : 2019, 2021 |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
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| 100 | 1 | |a Corbin, Alain, |d 1936- | |
| 245 | 1 | 0 | |a La douceur de l'ombre : |b l'arbre, source d'émotions, de l'Antiquité à nos jours |c Alain Corbin. |
| 260 | |a [Paris] : |b Fayard, |c DL 2013. | ||
| 300 | |a 1 volume (348 pages-[12] pages de planches) : |b illustrations en noir et en couleurs, couverture illustrée en couleurs ; |c 24 cm. | ||
| 500 | |a Autres tirages : 2019, 2021 | ||
| 504 | |a Notes bibliographiques en fin d'ouvrage. Glossaire | ||
| 505 | 0 | |a Ecrire sur l'arbre -- "les vieux temoins des âges ecoulés" -- le passeur du chtonien à l'ouranien -- émotions liées à la sacralité de l'arbre -- l'arbre : de la crainte à l'épouvante -- arbre merveilleux, onirique, fantastique -- l'âme des arbres -- l'arbre : analogie et individualisation -- l'arbre sensitif et l'empathie humaine -- l'arbre moral -- l'arbre interlocuteur et mentor -- arbre et réminiscence -- l'arbre et la rêverie érotique -- à l'ombre des arbres, le répertoire des pratiques | |
| 520 | |a La 4e de couverture indique : "Ils ont été sidérés par la présence de l'arbre. Ils ont éprouvé l'admiration, mais aussi l'horreur, inspirées par ce végétal souverain. Presque tous ont guetté, écouté, la parole de l'arbre. Certains ont espéré profiter de ses messages, en faire leur mentor. D'autres, plus rares lui ont déclaré leur amour. L'objet de ce livre est de suivre depuis l'Antiquité gréco-romaine ceux qui ont su voir l'arbre : Horace et Virgile, mais aussi Ronsard et La Fontaine. Par la suite, Rousseau, Goethe, Novalis et, en France, Chateaubriand, Hugo, Proust et Yves Bonnefoy, entre autres. Bien entendu, il y eut aussi des peintres. S'étendre sous les ombrages, s'y délasser, y méditer, s'enfouir dans le végétal, s'y réfugier, y grimper... À l'époque contemporaine, certains ont tenté d'incruster leur corps dans l'écorce, en espérant que le végétal ferait croître l'empreinte. À l'extrême, des moribonds ont souhaité que leur ADN soit transmis à l'arbre planté sur leur tombe. On le voit, c'est à une longue promenade que ce livre invite, à la rencontre de l'arbre champêtre, de l'arbre haie, de l'arbre isolé et sauvage comme de l'arbre domestique. Il s'agit ici de l'histoire des émotions éprouvées par des individus qui, au fil des siècles, possédaient les mots pour les dire" | ||
| 650 | |a Relations homme-plante |x Histoire | ||
| 650 | |a Arbres |x Aspect symbolique |x Histoire | ||
| 650 | |a Arbres |x Dans l'art | ||
| 650 | |a Arbres |x Dans la littérature | ||
| 997 | |0 432136 |1 Livre papier |a Ressource papier |b INSA |c 0/Blois/ |c 0/Orléans/ |c 1/Blois/INSA CVL/ |c 1/Orléans/BU Lettres, Langues et Sciences humaines/ |z Orléans, BU Lettres, Langues et Sciences humaines, 809.93 COR |z Blois, INSA CVL, 582.16 COR | ||