Correspondance

Liés d amitié dès le milieu des années trente, mais fondamentalement opposés par leurs idées, Hannah Arendt et Gershom Scholem ne cessèrent, plus de vingt ans durant, d échanger des lettres chargées de passion entre New York et Jérusalem. Entre eux, Walter Benjamin, le très cher ami commun dont la m...

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প্রধান লেখক: Arendt, Hannah, 1906-1975, Scholem, Gershom, 1897-1982 (Author)
অন্যান্য লেখক: Knott, Marie Luise, 1953- (Editor), Heredia, David, 1972- (Editor), Mannoni, Olivier, 1960-...., journaliste et essayiste (Translator), Mancip-Renaudie, Françoise (Translator)
বিন্যাস: Livre papier
ভাষা:Français
প্রকাশিত: Paris : Éditions du Seuil DL 2012.
বিষয়গুলি:
টীকা: La correspondance s'échelonne de 1939 à 1963
Traduit de "Der Briefwechsel"
Autres localisations: Voir dans le Sudoc
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100 1 |a Arendt, Hannah,  |d 1906-1975. 
245 1 0 |a Correspondance   |c Hannah Arendt, Gershom Scholem ; établie par Marie Luise Knott ; avec la collaboration de David Heredia ; traduit de l'allemand par Olivier Mannoni avec Françoise Mancip-Renaudie pour les lettres et textes en anglais. 
260 |a Paris :  |b Éditions du Seuil,  |c DL 2012. 
300 |a 1 volume (637 pages) :  |b couverture illustrée ;  |c 24 cm. 
500 |a La correspondance s'échelonne de 1939 à 1963 
500 |a Traduit de "Der Briefwechsel" 
504 |a Bibliographie pages 583-[595]. Notes bibliographiques. Index 
520 |a Liés d amitié dès le milieu des années trente, mais fondamentalement opposés par leurs idées, Hannah Arendt et Gershom Scholem ne cessèrent, plus de vingt ans durant, d échanger des lettres chargées de passion entre New York et Jérusalem. Entre eux, Walter Benjamin, le très cher ami commun dont la mort en 1940 hante cette correspondance de bout en bout. Celle-ci témoigne d abord des débats qui enflammèrent les intellectuels juifs (et pas seulement eux) après le génocide : les Juifs doivent-ils former un État distinct fondé sur la judéité ? doivent-ils au contraire s assimiler dans les pays où ils résident ? Scholem soutient la première option, Arendt la seconde. C est ainsi qu entre 1939 et 1963, le cabbaliste et la philosophe confrontent leurs opinions sur la judéité, le sionisme, l actualité politique, leurs écrits respectifs, mais aussi le destin des Juifs, tandis qu après la guerre ils s engagent l un et l autre dans le sauvetage des bibliothèques et des archives pillées par les nazis. Jusqu à quel point le deuil des morts et le combat pour la survie du judaïsme fondait-il leurs relations ? Ce débat passionné s achèvera sur une rupture, Scholem ayant les mots les plus durs pour la façon dont son amie avait rendu compte en 1963, dans la presse américaine, du procès Eichmann. Était-elle devenue à ses yeux une mauvaise juive ? Plutôt se taire que se déchirer. 
600 |a Arendt, Hannah,  |d 1906-1975 
600 |a Scholem, Gershom,  |d 1897-1982 
600 |a Benjamin, Walter,  |d 1892-1940 
650 |a Judaïsme 
650 |a Sionisme 
650 |a Correspondance  |y XXe siècle 1901 2000 
700 1 |a Scholem, Gershom,  |d 1897-1982.  |4 aut 
700 1 |a Knott, Marie Luise,  |d 1953-  |4 edt 
700 1 |a Heredia, David,  |d 1972-  |4 edt 
700 1 |a Mannoni, Olivier,  |d 1960-....,  |c journaliste et essayiste.  |4 trl 
700 1 |a Mancip-Renaudie, Françoise.  |4 trl 
765 0 |t Der Briefwechsel 
997 |0 424726  |1 Livre papier  |a Ressource papier  |c 0/Orléans/  |c 1/Orléans/BU Lettres, Langues et Sciences humaines/  |z Orléans, BU Lettres, Langues et Sciences humaines, S8961