L'adieu au voyage : l'ethnologie française entre science et littérature

C'est une tradition française : lorsqu'il revient de son "terrain" , l'ethnologue écrit non pas un, mais deux livres, l'un scientifique, l'autre littéraire. L'Ile de Pâques d'Alfred Métraux, L'Afrique fantôme de Michel Leiris, Les Flambeurs d'ho...

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Dades bibliogràfiques
Autor principal: Debaene, Vincent, 1973-
Format: Livre papier
Idioma:Français
Publicat: [Paris] : Gallimard DL 2010.
Col·lecció:Bibliothèque des sciences humaines
Matèries:
Autres localisations: Voir dans le Sudoc
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300 |a 1 volume (521 pages) ;  |c 23 cm. 
490 1 |a Bibliothèque des sciences humaines 
504 |a Bibliographie p. [495]-517. Notes bibliographiques 
505 0 |a Première partie. L'ethnologie au miroir de la littérature -- Partie II. L'adieu au voyage -- Partie III. La littérature au miroir de l'ethnologie 
520 |a C'est une tradition française : lorsqu'il revient de son "terrain" , l'ethnologue écrit non pas un, mais deux livres, l'un scientifique, l'autre littéraire. L'Ile de Pâques d'Alfred Métraux, L'Afrique fantôme de Michel Leiris, Les Flambeurs d'hommes de Marcel Griaule, Tristes tropiques de Claude Lévi-Strauss s'ajoutent à leurs travaux sur les Pascuans de Rapa Nui, les Dogons du Mali, les Amhara d'Ethiopie ou les Nambikwara du Brésil, et ce schéma se retrouve chez la plupart de leurs collègues. Vincent Debaene s'interroge sur les raisons de ce double livre et retrace les rapports entre anthropologie et littérature au XXI siècle, depuis Marcel Mauss jusqu'à la collection "Terre humaine". Ce faisant, il dévoile la fascination réciproque des ethnologues pour la littérature et des écrivains pour les sciences de l'homme. Les premiers se veulent savants mais se réclament de Rousseau et de Montaigne ; les seconds se méfient d'une discipline austère mais sont troublés par les objets qu'elle rapporte et les questions qu'elle pose. "Adieu sauvages! adieu voyages!" s'exclame Lévi-Strauss à la fin de Tristes tropiques, déplorant l'appauvrissement de la diversité culturelle. Mais ce qui est perdu, ce n'est pas tant l'altérité qu'une certaine subjectivité et une façon de raconter l'histoire. Pour l'ethnologue, l'adieu au voyage constitue moins un renoncement qu'un point de départ : l'œuvre anthropologique de Lévi-Strauss suivra Tristes tropiques. Pour l'écrivain, il constitue un défi à relever : la fin d'un rapport prédateur de l'Occident à ses "autres" impose que soient repensés notre héritage humaniste et notre idée de la littérature 
650 |a Enquêtes de terrain (ethnologie)  |y XXe siècle 1901 2000 
650 |a Littérature et anthropologie  |z France  |y XXe siècle 1901 2000 
650 |a Ethnologie  |x Dans la littérature 
650 |a Ethnologues  |z France 
650 |a Récits de voyages  |y XXe siècle 1901 2000 
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