Naissances du totalitarisme
La 4e de couverture indique : La question totalitaire n'est pas close. Les révolutions communiste, fasciste et nazie forment un phénomène unitaire. Le fait est désormais à peu près accepté, mais il reste encore à le dompter dans la pensée. Philosophes et historiens se livrent ici ensemble à ce...
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| Outros Autores: | |
|---|---|
| Formato: | Livre papier |
| Idioma: | Français |
| Publicado em: |
Paris :
les Editions du Cerf
DL 2011.
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| Colecção: | Cerf politique, démocratie ou totalitarisme
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| Assuntos: | |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
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| 245 | 0 | 0 | |a Naissances du totalitarisme |c Bernard Bruneteau, Emilio Gentile, Thierry Gontier... [et autres] ; sous la direction de Philippe de Lara. |
| 260 | |a Paris : |b les Editions du Cerf, |c DL 2011. | ||
| 300 | |a 1 volume (254 pages) : |b couverture illustrée en couleurs ; |c 22 cm. | ||
| 490 | 1 | |a Cerf politique, démocratie ou totalitarisme |x 2108-6052 | |
| 504 | |a Notes bibliographiques | ||
| 520 | |a La 4e de couverture indique : La question totalitaire n'est pas close. Les révolutions communiste, fasciste et nazie forment un phénomène unitaire. Le fait est désormais à peu près accepté, mais il reste encore à le dompter dans la pensée. Philosophes et historiens se livrent ici ensemble à ce travail. Le totalitarisme ne se limite pas aux systèmes stalinien et nazi dans leur maturité. Dès les premiers pas du bolchevisme et du fascisme apparaît une combinaison inédite de violence politique et de foi révolutionnaire. Des observateurs lucides en eurent l'intuition dès les années trente (Bernard Bruneteau). Emilio Gentile montre le totalitarisme originaire du fascisme, dès la naissance du " parti milice " de Mussolini en 1919. Ce mélange de terreur et de ferveur défie les notions habituelles d'idéologie et de tyrannie. L'idéologie est-elle le coeur des régimes totalitaires ? La question divise toujours les historiens. Révolution du nihilisme, religion politique, contre-religion : Thierry Gontier, Philippe Raynaud et Paul Thibaud discutent ces interprétations. Pourquoi la Russie, pourquoi l'Italie, pourquoi l'Allemagne ? L'anthropologie renouvelle la question des origines : le totalitarisme est une réaction extrême à la modernisation, dans des pays où elle a été tardive et brutale (Philippe de Lara). À la fois réactions passéistes et surenchères futuristes, les totalitarismes sont partie intégrante de la modernité. | ||
| 600 | |a Haffner, Sebastian, |d 1907-1999 | ||
| 650 | |a Totalitarisme |z Europe |y 1900-1945 | ||
| 650 | |a Violence politique |z Europe |y 1900-1945 | ||
| 650 | |a National-socialisme |z Allemagne |y 1900-1945 | ||
| 650 | |a Fascisme italien |y 1900-1945 | ||
| 650 | |a Nihilisme (politique) |y 1900-1945 | ||
| 700 | 1 | |a Lara, Philippe de, |c philosophe. |4 pbd | |
| 997 | |0 401375 |1 Livre papier |a Ressource papier |c 0/Orléans/ |c 1/Orléans/BU Lettres, Langues et Sciences humaines/ |z Orléans, BU Lettres, Langues et Sciences humaines, V10365 | ||