Sens et destin de l'art. 1, De la préhistoire à l'art roman
L'histoire de l'art ne saurait être réduite à un défilé d'images qu'on s'applique à authentifier et à dater. Elle recouvre et elle exprime l'histoire même de la civilisation, rendue pour ainsi dire visible. C'est la formation, l'esprit, l'évolution de not...
Uloženo v:
| Vydáno v: | Sens et destin de l'art, 1 |
|---|---|
| Hlavní autor: | |
| Médium: | Livre papier |
| Jazyk: | Français |
| Vydáno: |
Paris :
Flammarion
C 1967.
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| Edice: | Images et idées
Sens et destin de l'art 1 |
| Témata: | |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
| Consulter le titre dans une bibliothèque: | |
| Variante du titre: | De la préhistoire à l'art roman |
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| 520 | |a L'histoire de l'art ne saurait être réduite à un défilé d'images qu'on s'applique à authentifier et à dater. Elle recouvre et elle exprime l'histoire même de la civilisation, rendue pour ainsi dire visible. C'est la formation, l'esprit, l'évolution de notre Occident que dégage le présent ouvrage, à travers les chefs-d'œuvre où il s'est exprimé. Sens de l'art: Une première partie s'applique à montrer que l'art est une véritable fonction de l'esprit, par laquelle, au long des siècles, l'homme répond aux circonstances qu'il rencontre et réalise l'équilibre psychique nécessaire à sa vie. Destin de l'art: Une seconde partie, la plus ample, retrace la grande aventure par laquelle l'Occident s'est peu à peu cherché, constitué, affirmé depuis le chasseur préhistorique et les grottes de Lascaux jusqu'à l'Antiquité où il a conçu son image la plus classique. L'afflux des invasions barbares remet en question tout cet acquis, mais la neuve Europe s'organise au cours du Moyen Age et, avec l'art roman, se relie à la continuité rompue. Le volume suivant étudiera ce qu'il en est ensuite advenu. Une telle vue d'ensemble, appuyée sans cesse sur le contact direct avec les œuvres abondamment reproduites, devait être réalisée par l'écrivain à qui a été décerné, à La Haye, en 1966, le Prix International Erasme pour avoir "servi de façon exceptionnelle la culture européenne" et "sa promotion spirituelle". | ||
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