L'image survivante : histoire de l'art et temps des fantômes selon Aby Warburg

"Comprendre une image ? L expérience nous enseigne qu il faut se mettre, en la regardant, à l écoute de sa teneur temporelle, cette polyrythmie dont elle est toute tissée. Or, les modèles historiques standard passé et présent, ancien et nouveau, obsolescences et renaissances, moderne et postmod...

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Uloženo v:
Podrobná bibliografie
Hlavní autor: Didi-Huberman, Georges, 1953-...., philosophe et historien de l'art
Médium: Livre papier
Jazyk:Français
Vydáno: [Paris] : les Éditions de Minuit DL 2002.
Edice:Paradoxe
Témata:
Poznámka: Autres tirages : 2007, 2011, 2013, 2017, 2021
Autres localisations: Voir dans le Sudoc
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300 |a 1 volume (590 pages) :  |b illustrations ;  |c 22 cm. 
490 0 |a Paradoxe 
500 |a Autres tirages : 2007, 2011, 2013, 2017, 2021 
504 |a Bibliographie p. [515]-582. Notes bibliographiques 
520 |a "Comprendre une image ? L expérience nous enseigne qu il faut se mettre, en la regardant, à l écoute de sa teneur temporelle, cette polyrythmie dont elle est toute tissée. Or, les modèles historiques standard passé et présent, ancien et nouveau, obsolescences et renaissances, moderne et postmoderne échouent à décrire cette complexité. Prolongeant une enquête sur l anachronisme menée dans Devant le temps, ce livre propose de redonner valeur d usage à une notion délaissée par les sciences historiques : la survivance. Façon d interroger, au cœur même de leur histoire, la mémoire à l œuvre dans les images de la culture. C est Aby Warburg (1866-1929) qui, le premier, fit de la survivance (Nachleben) le motif central de son approche anthropologique de art occidental : il est ici étudié dans sa logique, dans ses sources et dans ses résonances philosophiques, qui vont de l historicité selon Burckhardt à l inconscient selon Freud en passant par les survivals selon Tylor, l éternel retour selon Nietzsche, la mémoire biologique selon Darwin, la morphologie selon Goethe, l empathie selon Vischer, la phénoménologie du temps vécu selon Binswanger Cette multiplicité d approches était bien la seule voie possible pour décrire la paradoxale vie (Leben) des images. Par une telle démarche heuristique c est à dire jamais dogmatique , Warburg nous introduit aux paradoxes constitutifs de l image elle-même : sa nature de fantôme et sa capacité de revenance, de hantise ; son pouvoir de transmettre le pathos dans une chorégraphie de gestes fondamentaux ; sa structure de symptôme où se mêlent latences et crises, répétitions et différences, refoulements et après-coups. De tout cela naît un savoir nouveau. C est une connaissance par le montage que le dernier projet de Warburg, Mnemosyne, met en œuvre de façon étonnamment actuelle. Walter Benjamin a posé qu une histoire de la culture ne va pas sans la mise au jour d un inconscient de la vision . Aby Warburg avait compris qu une telle mise au jour n est possible qu à interroger cet inconscient du temps qu est la survivance." 
600 |a Warburg, Aby Moritz,  |d 1866-1929  |x Critique et interprétation 
650 |a Illustrations  |x Interprétation 
997 |0 395932  |1 Livre papier  |a Ressource papier  |b ENSA  |c 0/Bourges/  |c 1/Bourges/ENSA/  |z Bourges, ENSA, TH DIDI