La naissance du Purgatoire
Dès les premiers siècles, les chrétiens ont cru confusément en la possibilité de racheter certains péchés après la mort. Mais dans le système dualiste de l'au-delà, entre Enfer et Paradis, il n'y avait pas de lieu pour l'accomplissement des peines purgatoires. Il fallut attendre la fi...
محفوظ في:
| المؤلف الرئيسي: | |
|---|---|
| التنسيق: | Livre papier |
| اللغة: | Français |
| منشور في: |
[Paris] :
Gallimard
DL 1991.
|
| الطبعة: | [Nouvelle édition]. |
| سلاسل: | Collection Folio. Histoire
31 |
| الموضوعات: | |
| ملاحظة: |
Autres tirages : 1996, 1998, 2002, 2006, 2011, 2016 |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
| Edition sous un autre format: | • La naissance du purgatoire, Jacques Le Goff, 2013, Paris, Nouveau monde |
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| 250 | |a [Nouvelle édition]. | ||
| 260 | |a [Paris] : |b Gallimard, |c DL 1991. | ||
| 300 | |a 1 vol. (509 p.-[4] p. de pl.) : |b couv. ill. en coul. ; |c 18 cm. | ||
| 490 | 1 | |a Collection Folio. Histoire |v 31 | |
| 500 | |a Autres tirages : 1996, 1998, 2002, 2006, 2011, 2016 | ||
| 504 | |a Bibliogr. p. 487-488 et 496-501 | ||
| 520 | |a Dès les premiers siècles, les chrétiens ont cru confusément en la possibilité de racheter certains péchés après la mort. Mais dans le système dualiste de l'au-delà, entre Enfer et Paradis, il n'y avait pas de lieu pour l'accomplissement des peines purgatoires. Il fallut attendre la fin du XIIe siècle pour qu'apparaisse le mot Purgatoire, pour que le Purgatoire devienne un troisième lieu de l'au-delà dans une nouvelle géographie de l'autre monde. Le Purgatoire s'inscrit dans une révolution mentale et sociale qui remplace les systèmes dualistes par des systèmes faisant intervenir la notion d'intermédiaire et qui arithmétisent la vie spirituelle. Ce Purgatoire, c'est aussi le triomphe du jugement individuel au sein des nouvelles relations entre les vivants et les morts. Cette enquête suit les avatars de la naissance du Purgatoire de l'Antiquité à La Divine Comédie de Dante. Cette naissance est un des grands épisodes de l'histoire spirituelle et sociale de l'Occident. | ||
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