La matrice de la race : généalogie sexuelle et coloniale de la nation française

Généalogie sexuelle et coloniale de la nation française. La race a une histoire, qui renvoie à l'histoire de la différence sexuelle. Au XVIIe siècle, les discours médicaux affligent le corps des femmes de mille maux : suffocation de la matrice , hystérie , fureur utérine , etc. La conception du...

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Dettagli Bibliografici
Autore principale: Dorlin, Elsa, 1974-...., philosophe
Altri autori: Scott, Joan Wallach, 1941-...., historienne (Autore dell'introduzione etc.)
Natura: Livre papier
Lingua:Français
Pubblicazione: Paris : Editions La Découverte 2006.
Serie:Textes à l'appui. Série Genre & sexualité
Soggetti:
Nota: Autre tirage : 2009
Autres localisations: Voir dans le Sudoc
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245 1 0 |a La matrice de la race :  |b généalogie sexuelle et coloniale de la nation française   |c Elsa Dorlin ; préface de Joan W. Scott. 
260 |a Paris :  |b Editions La Découverte,  |c 2006. 
300 |a 1 volume (307 pages) :  |b couverture illustrée ;  |c 22 cm. 
490 0 |a Textes à l'appui. Série Genre & sexualité 
500 |a Autre tirage : 2009 
504 |a Bibliographie pages 283-[301]. Notes bibliographiques en bas de page. Index 
520 |a Généalogie sexuelle et coloniale de la nation française. La race a une histoire, qui renvoie à l'histoire de la différence sexuelle. Au XVIIe siècle, les discours médicaux affligent le corps des femmes de mille maux : suffocation de la matrice , hystérie , fureur utérine , etc. La conception du corps des femmes comme un corps malade justifie efficacement l'inégalité des sexes. Le sain et le malsain fonctionnent comme des catégories de pouvoir. Aux Amériques, les premiers naturalistes prennent alors modèle sur la différence sexuelle pour élaborer le concept de race : les Indiens Caraïbes ou les esclaves déportés seraient des populations au tempérament pathogène, efféminé et faible.Ce sont ces articulations entre le genre, la sexualité et la race, et leur rôle central dans la formation de la Nation française moderne qu'analyse Elsa Dorlin, au croisement de la philosophie politique, de l'histoire de la médecine et des études sur le genre. L'auteure montre comment on est passé de la définition d'un tempérament de sexe à celle d'un tempérament de race . La Nation prend littéralement corps dans le modèle féminin de la mère , blanche, saine et maternelle, opposée aux figures d'une féminité dégénérée - la sorcière, la vaporeuse, la vivandière hommasse, la nymphomane, la tribade et l'esclave africaine. Il apparaît ainsi que le sexe et la race participent d'une même matrice au moment où la Nation française s'engage dans l'esclavage et la colonisation. 
650 |a Sexualité  |x Aspect politique  |z France  |x Histoire 
650 |a Racisme  |y 1500-1800 
650 |a Racisme  |y XIXe siècle 
650 |a Discrimination sexuelle  |x Colonies françaises  |y 1500-1800 
650 |a Discrimination sexuelle  |x Colonies françaises  |y XIXe siècle 
650 |a Femmes  |x Conditions sociales  |y 1500-1800 
650 |a Femmes  |x Conditions sociales  |y XIXe siècle 
650 |a Égalité des sexes  |z France  |x Histoire 
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