Les anti-Lumières : une tradition du XVIIIe siècle à la guerre froide
Contre les Lumières et leurs valeurs universelles qui régissent encore les sociétés démocratiques, s'est dressée, du XVIIIe siècle à aujourd'hui, une autre tradition. Cette modernité se veut alternative et mène la guerre grâce à une argumentation rendue cohérente par le fait que tous ses p...
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| Autor principal: | |
|---|---|
| Formato: | Livre papier |
| Idioma: | Français |
| Publicado em: |
[Paris] :
Gallimard
DL 2010.
|
| Edição: | Edition revue et augmentée. |
| Colecção: | Folio : Histoire
176 |
| Assuntos: | |
| Nota: |
Autre tirage : 2015, 2023 |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
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| 100 | 1 | |a Sternhell, Zeev, |d 1935-2020. | |
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| 250 | |a Edition revue et augmentée. | ||
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| 300 | |a 1 volume (942 pages) ; |c 18 cm. | ||
| 490 | 1 | |a Folio : Histoire |v 176 | |
| 500 | |a Autre tirage : 2015, 2023 | ||
| 504 | |a Notes bibliographiques pages [801]-925. Index | ||
| 520 | |a Contre les Lumières et leurs valeurs universelles qui régissent encore les sociétés démocratiques, s'est dressée, du XVIIIe siècle à aujourd'hui, une autre tradition. Cette modernité se veut alternative et mène la guerre grâce à une argumentation rendue cohérente par le fait que tous ses partisans se lisent les uns les autres avec une grande attention et constituent son corpus. Taine écrit sur Burke et Carlyle, Meinecke sur Burke et Herder, lequel, pour Renan, est le penseur-roi , Maistre suit Burke et il est lui-même suivi par Maurras, Sorel attaque les Lumières avec une hargne égale à celle de Maurras. Développant la pensée de Herder, Spengler forge le concept de l'imperméabilité des cultures ; poursuivant les analyses de Herder, Isaiah Berlin écrit sur Vico avec un ravissement semblable à celui de Croce. Subissant l'influence de Meinecke, il ajoute dans la seconde moitié du XXe siècle un maillon à la culture politique des anti-Lumières. Preuve est donc faite que les maux contre lesquels ont combattu les Lumières sont de toutes les époques : pour éviter à l'homme du XXIe siècle de sombrer dans un nouvel âge glacé du conformisme, la vision prospective d'un individu maître de son présent, sinon de son avenir, demeure irremplaçable. | ||
| 650 | |a Idées politiques |y XVIIIe siècle 1701 1800 | ||
| 650 | |a Idées politiques |y XIXe siècle 1801 1900 | ||
| 650 | |a Idées politiques |y XXe siècle 1901 2000 | ||
| 650 | |a Vie intellectuelle |x Histoire | ||
| 650 | |a Mouvement des Lumières | ||
| 650 | |a Nationalisme | ||
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