Le Banquet
Des voix s'élèvent de la nuit d'Athènes pour célébrer l'amour. Les invités du banquet d'Agathon, ce sont ses talents de tragédien que l'on fête, livrent tour à tour leur version d'Éros. Le vin lourd et épicé délie les langues. L'invention va atteindre des sommets d...
Sábháilte in:
| Príomhchruthaitheoir: | |
|---|---|
| Rannpháirtithe: | , , |
| Formáid: | Livre papier |
| Teanga: | Grec ancien Français |
| Foilsithe / Cruthaithe: |
Paris :
Les Belles Lettres
DL 2010.
|
| Sraith: | Classiques en poche
100 |
| Ábhair: | |
| Nóta: |
Texte en grec ancien avec traduction française en regard, introduction en français Autres tirages : 2018 (2e tirage), 2021, 2023 (4e tirage) |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
| Variante du titre: | Le Banquet., grec ancien-français., 2010 |
| LEADER | 02445nam a22003377a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 363943 | ||
| 008 | 100423t20102010xxg ||| |||| 00| 0 grc d | ||
| 009 | PPN143478575 | ||
| 020 | |a 9782251800127 (br.) : |c 9,50 EUR | ||
| 024 | |a 9782251800127 | ||
| 041 | 1 | |a grc |a fre |h grc |g fre | |
| 082 | |a 184.092 | ||
| 082 | |a 885.01 | ||
| 100 | |a Platon, |d 0427?-0348? av. J.-C. | ||
| 240 | 1 | 0 | |a Le Banquet. |l grec ancien-français. |f 2010 |
| 245 | 1 | 0 | |a Le Banquet |c Platon ; texte établi et traduit par Paul Vicaire ; préface de George Steiner ; notes de François L'Yvonnet. |
| 260 | |a Paris : |b Les Belles Lettres, |c DL 2010. | ||
| 300 | |a 1 vol. (XXXII-174 p.) : |b couv. ill. en coul. ; |c 18 cm. | ||
| 490 | 1 | |a Classiques en poche |x 1275-4544 |v 100 | |
| 500 | |a Texte en grec ancien avec traduction française en regard, introduction en français | ||
| 500 | |a Autres tirages : 2018 (2e tirage), 2021, 2023 (4e tirage) | ||
| 504 | |a Bibliogr. p. [172]-174. Notes bibliogr. | ||
| 520 | |a Des voix s'élèvent de la nuit d'Athènes pour célébrer l'amour. Les invités du banquet d'Agathon, ce sont ses talents de tragédien que l'on fête, livrent tour à tour leur version d'Éros. Le vin lourd et épicé délie les langues. L'invention va atteindre des sommets d'extravagance avec le mythe d'Aristophane. L'intensité dramatique, modulée de main de maître, va crescendo. Enfin, Socrate prend la parole, mais plutôt que de pousser son avantage dialectique, il choisit de rapporter les propos que lui a tenus jadis la prêtresse de Mantinée. C'est unique dans l'œuvre de Platon, et disons-le rarissime dans l'histoire de la pensée occidentale : c'est à une femme que revient la tâche d'initier le philosophe au mystère de l'amour. Ce que dit Diotime va changer l'histoire de notre sensibilité ; George Steiner le montre dans la préface : l'Éros authentique est une quête de l'immortalité, notre vie n'est valable que si elle aspire à la vision de la beauté absolue, qui est aussi vérité . | ||
| 650 | |a Philosophie grecque | ||
| 650 | |a Platonisme | ||
| 650 | |a Livres bilingues | ||
| 700 | 1 | |a Vicaire, Paul, |d 1913-199.? |4 trl |4 edt | |
| 700 | 1 | |a L'Yvonnet, François, |d 1949-...., |c philosophe. |4 cwt | |
| 700 | 1 | |a Steiner, George, |d 1929-2020. |4 aui | |
| 765 | 0 | |t p | |
| 997 | |0 363943 |1 Livre papier |a Ressource papier |c 0/Orléans/ |c 1/Orléans/BU Lettres, Langues et Sciences humaines/ |z Orléans, BU Lettres, Langues et Sciences humaines, XF7226 | ||