Lettre à Ménécée

Le secret du bonheur ? C'est ce que promet Epicure dans la Lettre à Ménécée. N'ayons peur ni des dieux, ni de la mort, ni de la douleur ou de la mauvaise fortune. Recherchons le plaisir, parce qu'il est conforme à la nature. Mais pour ce faire, nous devons nous libérer des idées fauss...

Ausführliche Beschreibung

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Bibliographische Detailangaben
1. Verfasser: Épicure, 0341-0270 av. J.-C
Weitere Verfasser: Morel, Pierre-Marie, 1963-...., professeur d histoire de la philosophie ancienne (HerausgeberIn, ÜbersetzerIn, KommentatorIn)
Format: Livre papier
Sprache:Français
Veröffentlicht: Paris : Flammarion DL 2009.
Schriftenreihe:GF 1274
Schlagworte:
Anmerkung: La présente traduction se fonde sur le texte grec établi par Hermann Usener, Epicurea, Leipzig, 1887. Extrait de Diogène Laërce, "Vie et doctrines des philosophes illustres", livre X
La page de couv. porte : "Édition avec dossier"
Autres localisations: Voir dans le Sudoc
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300 |a 1 vol. (109 p.) :  |b couv. ill. en coul. ;  |c 18 cm. 
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500 |a La présente traduction se fonde sur le texte grec établi par Hermann Usener, Epicurea, Leipzig, 1887. Extrait de Diogène Laërce, "Vie et doctrines des philosophes illustres", livre X 
500 |a La page de couv. porte : "Édition avec dossier" 
504 |a Bibliogr. p. [105]-109. Notes bibliogr. Chronol. 
520 |a Le secret du bonheur ? C'est ce que promet Epicure dans la Lettre à Ménécée. N'ayons peur ni des dieux, ni de la mort, ni de la douleur ou de la mauvaise fortune. Recherchons le plaisir, parce qu'il est conforme à la nature. Mais pour ce faire, nous devons nous libérer des idées fausses que produisent en nous les préjugés, les opinions courantes ou les croyances superstitieuses. Il faut donc recourir à la raison et à l'exercice pour suivre la nature. Telle est précisément la tâche de la philosophie : elle définit la discipline rationnelle nécessaire au bonheur. La Lettre à Ménécée, texte fondateur de l'épicurisme, exercera une influence décisive dans l'Antiquité comme dans la pensée moderne et contemporaine : sur le poète romain Lucrèce - qui fait l'objet de notre dossier -, mais aussi sur tous ceux qui revendiquent une éthique réconciliant le plaisir et la raison. 
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