Quelle heure est-il là-bas ? : Amérique et islam à l'orée des Temps modernes

"À l échelle du globe, qu est-ce qui circule, ou ne circule pas, entre les cultures ? Nous en faisons l expérience à travers la mondialisation : nous vivons dans le flux immédiat des nouvelles du monde, cependant que, paradoxalement, nos vieilles façons de sentir persistent. Le démantèlement pr...

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מידע ביבליוגרפי
מחבר ראשי: Gruzinski, Serge, 1949-
פורמט: Livre papier
שפה:Français
יצא לאור: Paris : Éditions du Seuil DL 2008.
סדרה:L'univers historique
נושאים:
Autres localisations: Voir dans le Sudoc
Variante du titre:Amérique et islam à l'orée des Temps modernes
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245 1 0 |a Quelle heure est-il là-bas ? :  |b Amérique et islam à l'orée des Temps modernes   |c Serge Gruzinski. 
260 |a Paris :  |b Éditions du Seuil,  |c DL 2008. 
300 |a 1 volume (225 pages) :  |b couverture illustrée en couleurs ;  |c 21 cm. 
490 1 |a L'univers historique 
504 |a Notes bibliographiques en bas de pages. Bibliographie p. 217-[226] 
505 0 |a Introduction. -- 1 : Istanbul/Mexico : l'œil des sages. -- 2 : "Et quelle heure est-il là-bas ?" -- 3 : Anvers, fille d'Alexandrie. -- 5 : Histoires du monde et du Nouveau Monde. -- 6 : L'histoire du monde est inscrite dans les cieux. -- 7 : L'islam au cœur de la monarchie. -- 8 : L'islam au Mouveau Monde. -- 9 : Penser le monde. -- Conclusion. -- Bibliographie 
520 |a "À l échelle du globe, qu est-ce qui circule, ou ne circule pas, entre les cultures ? Nous en faisons l expérience à travers la mondialisation : nous vivons dans le flux immédiat des nouvelles du monde, cependant que, paradoxalement, nos vieilles façons de sentir persistent. Le démantèlement progressif d univers cloisonnés n est pas nouveau et il a notamment connu une prodigieuse accélération à l orée des Temps modernes. On en trouve ici une illustration dans la confrontation de deux textes quasi contemporains: une chronique du Nouveau Monde rédigée à Istambul en 1580, et un 'Répertoire des temps' écrit à Mexico en 1606, qui s attarde longuement sur l Empire des Turcs. Pourquoi et comment les Turcs étaient-ils en mesure d en savoir autant sur l Amérique ? Pourquoi les lecteurs de Mexico se posaient-ils des questions sur les Ottomans ? Pratiquant l art du montage cinématographique, Serge Gruzinski fait dialoguer ces textes pour souligner les singularités de deux visions, celle de l islam et celle de l Amérique, déjà attentives l une à l autre et pourtant irréductiblement différentes. Avec, à l horizon, une question : que voulait dire penser le monde à la fin de la Renaissance ?" 
600 |a Martinez, Enrique (1550?-1632)  |t Repertorio de los tiempos e historia natural desta Nueva España 
630 |a Târihü'l-Hindi'l-Garbî el-müsemma bi hadis-i nev 
650 |a Altérité (philosophie)  |y 1500-1800 
650 |a Communication interculturelle  |z Amérique latine  |y 1500-1800 
650 |a Communication interculturelle  |z Empire ottoman  |y 1500-1800 
650 |a Islam  |x Opinion publique  |z Mexique 
650 |a Opinion publique  |z Mexique  |y 1500-1800 
650 |a Orient et Occident  |y 1500-1800 
651 |a Mexique  |x Opinion publique  |z Turquie 
997 |0 259018  |1 Livre papier  |a Ressource papier  |c 0/Orléans/  |c 1/Orléans/BU Lettres, Langues et Sciences humaines/  |z Orléans, BU Lettres, Langues et Sciences humaines, Z27981