Le christianisme occidental au Moyen âge : IVe-XVe siècle
"Religion de salut, le christianisme enseigne un monothéisme exclusif de toute autre croyance et engage ses fidèles à vivre selon la morale la plus rigoureuse. L'attente d'un bonheur céleste et de la fin des temps les détourne largement du monde. Par tous ces traits, les chrétiens son...
Guardado en:
| Autor principal: | |
|---|---|
| Formato: | Livre papier |
| Lenguaje: | Français |
| Publicado: |
Paris :
Armand Colin
DL 2004.
|
| Colección: | Collection U. Histoire
2004 |
| Materias: | |
| Nota: |
Autre tirage : 2008 |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
| Edition sous un autre format: | • Le christianisme occidental au Moyen âge, IVe-XVe siècle, Jacques Paul, 2010, Paris, Armand Colin, Collection U, 978-2-200-25525-1 |
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| 020 | |a 2200251874 (broché) : |c 31 EUR | ||
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| 100 | 1 | |a Paul, Jacques, |d 1934-...., |c historien. | |
| 245 | 1 | 0 | |a Le christianisme occidental au Moyen âge : |b IVe-XVe siècle |c Jacques Paul. |
| 260 | |a Paris : |b Armand Colin, |c DL 2004. | ||
| 300 | |a 1 volume (395 pages) : |b couverture illustrée en couleurs ; |c 24 cm. | ||
| 490 | 0 | |a Collection U. Histoire |x 1147-3878 |v 2004 | |
| 500 | |a Autre tirage : 2008 | ||
| 504 | |a Bibliographie pages 383-[391]. Notes bibliographiques | ||
| 520 | |a "Religion de salut, le christianisme enseigne un monothéisme exclusif de toute autre croyance et engage ses fidèles à vivre selon la morale la plus rigoureuse. L'attente d'un bonheur céleste et de la fin des temps les détourne largement du monde. Par tous ces traits, les chrétiens sont étrangers à la civilisation gréco-romaine. En dépit d'un rejet par les élites et de dures persécutions, le christianisme s'impose jusqu'à devenir la religion officielle de l'Empire romain, puis de tous les royaumes qui se succèdent au Moyen Âge en Europe occidentale. L'Église devient un acteur essentiel de la vie sociale. Elle contribue à aménager les sociétés en s'impliquant fortement dans l'exercice de l'autorité. Elle adopte le savoir antique et l'utilise pour élaborer ses propres conceptions. Elle bâtit et développe un art en empruntant à celui de tous les peuples. Cette naturalisation sociale et culturelle s'accomplit au prix d'une difficile adaptation, trop bien réussie peut-être. Or les Écritures, qui renvoient en permanence à l'idéal religieux primitif, inspirent une remise en cause fréquente de cet ordre. L'exercice du pouvoir, la hiérarchie sociale,les comportements humains, les modes de raisonnement sont successivement concernés. Réformer sans cesse induit un dynamisme qui se dément rarement. C'est cette histoire longue et complexe que le présent ouvrage retrace dans toute sa diversité." | ||
| 650 | |a Christianisme et politique |y Moyen âge | ||
| 650 | |a Vie religieuse |z Europe |y Moyen âge | ||
| 776 | 0 | |0 155785923 |t Le christianisme occidental au Moyen âge |o IVe-XVe siècle |f Jacques Paul |d 2010 |c Paris |n Armand Colin |s Collection U |z 978-2-200-25525-1 | |
| 997 | |0 252882 |1 Livre papier |a Ressource papier |c 0/Châteauroux/ |c 0/Orléans/ |c 1/Châteauroux/Centre d'Études Supérieures/ |c 1/Orléans/BU Lettres, Langues et Sciences humaines/ |z Orléans, BU Lettres, Langues et Sciences humaines, 940.1 PAU |z Châteauroux, Centre d'Études Supérieures, 940.1 PAU |z Châteauroux, Centre d'Études Supérieures, 940.1 PAU | ||