Un procès de canonisation au Moyen Âge : essai d'histoire sociale : Nicolas de Tolentino, 1325

Au cours de l'été 1325, une commission d'enquête est envoyée par le pape Jean XXII dans cinq villes de la Marche d'Ancône. Pendant trois mois, elle recueille les témoignages d'hommes et de femmes sur les qualités extraordinaires et les miracles qu'aurait accomplis un ermite...

Full beskrivning

Sparad:
Bibliografiska uppgifter
Huvudupphovsman: Lett, Didier, 1959-
Materialtyp: Thèse et Mémoire papier
Språk:Français
Publicerad: Paris : Presses universitaires de France DL 2008.
Serie:Le noeud gordien
Ämnen:
Autres localisations: Voir dans le Sudoc
Variante du titre:Procès de canonisation :, Nicolas de Tolentino
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260 |a Paris :  |b Presses universitaires de France,  |c DL 2008. 
300 |a 1 volume (473 p.) :  |b ill., graph., cartes, fac-sim., couv. ill. en coul. ;  |c 22 cm. 
490 1 |a Le noeud gordien 
502 |a Texte remanié de. Habilitation à diriger des recherches. Histoire médiévale. Paris 1. 2006 
504 |a Bibliogr. p. [439]-455. Notes bibliogr. Index 
505 |a En appendice, choix de documents 
520 |a Au cours de l'été 1325, une commission d'enquête est envoyée par le pape Jean XXII dans cinq villes de la Marche d'Ancône. Pendant trois mois, elle recueille les témoignages d'hommes et de femmes sur les qualités extraordinaires et les miracles qu'aurait accomplis un ermite de Saint-Augustin, Nicolas de Tolentino (mort en 1305), en vue de sa canonisation. 371 dépositions ont été consignées dans un long procès-verbal dont nous avons conservé deux manuscrits. Cette trace de l'histoire est au centre de ce livre. L'objet n'est pas le saint, ni la sainteté, ni le culte, ni les croyances, mais une société produite par une source et par un historien. Afin de saisir cette réalité dynamique et mouvante, est adoptée ici une démarche pragmatique qui tente de concilier approche macro-historique et micro-historique. Élargissant d'abord la focale pour ne rien perdre du contexte de production, l'auteur montre comment on obtient une bulle autorisant l'ouverture d'un procès de canonisation et comment on fabrique un saint. Puis, se dirigeant progressivement vers la source, il s'interroge pour savoir comment elle a été produite et de quoi elle est composée. Enfin, la focale resserrée sur la seule réalité dont on dispose, il étudie minutieusement cette société du procès à partir de témoignages oraux consignés par écrit, en montrant comment les rapports sociaux s'inscrivent dans un espace donné et en dévoilant les procédés par lesquels s'exprime la domination sociale. Avec ce travail de déconstruction radicale et ce jeu d'échelles, Didier Lett nous propose un remarquable essai d'histoire sociale. 
600 |a Nicolas de Tolentino,  |d 1245?-1305  |c saint 
650 |a Saints chrétiens  |z Europe  |y Moyen âge 
650 |a Canonisation  |y 14e siècle 
650 |a Civilisation médiévale  |y 14e siècle 
650 |a Conditions sociales  |z Italie  |y 476-1492 
650 |a Sources 
650 |a Thèses et écrits académiques 
997 |0 252417  |1 Thèse et Mémoire papier  |a Ressource papier  |c 0/Orléans/  |c 1/Orléans/BU Lettres, Langues et Sciences humaines/  |z Orléans, BU Lettres, Langues et Sciences humaines, U8552