L'islam et la fin des temps : l'interprétation prophétique des invasions musulmanes dans la chrétienté médiévale

La 4ème de couv. indique : "Contrairement à ce que l'on écrit encore trop souvent, l'attente de la fin du monde était bien présente, au Moyen Âge, dans les pensées des chrétiens, mais aussi des juifs et des musulmans. Chez les chrétiens, cette attente suscitait de l'espérance bie...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Flori, Jean, 1936-2018, historien médiéviste
Formato: Livre papier
Lenguaje:Français
Publicado: Paris : Éditions du Seuil DL 2007.
Colección:L'Univers historique
Materias:
Autres localisations: Voir dans le Sudoc
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100 1 |a Flori, Jean,  |d 1936-2018,  |c historien médiéviste. 
245 1 0 |a L'islam et la fin des temps :  |b l'interprétation prophétique des invasions musulmanes dans la chrétienté médiévale   |c Jean Flori. 
260 |a Paris :  |b Éditions du Seuil,  |c DL 2007. 
300 |a 1 volume (444 p.) :  |b couv. ill. en coul. ;  |c 21 cm. 
490 1 |a L'Univers historique 
504 |a Bibliogr. p. 415-[439]. Notes bibliogr. 
520 |a La 4ème de couv. indique : "Contrairement à ce que l'on écrit encore trop souvent, l'attente de la fin du monde était bien présente, au Moyen Âge, dans les pensées des chrétiens, mais aussi des juifs et des musulmans. Chez les chrétiens, cette attente suscitait de l'espérance bien plus que de la terreur. Les prophéties annonçaient en effet qu'après l'effondrement de la dernière grande puissance mondiale, d'abord identifiée à l'Empire romain, s'ouvriraient les temps de la fin, marqués par la survenue de l'Antichrist, qui serait finalement vaincu par le Christ et ses fidèles. Alors s'instaurerait définitivement le royaume de Dieu. En Occident, et plus encore en Orient, il était tentant d'assimiler à la puissance de l'Antichrist celle des musulmans qui, en quelques années, s'était emparés de la plupart des territoires de l'ancien Empire romain. Dès lors, les croisades entreprises par les chrétiens pour libérer de leur domination ces terres jadis chrétiennes pouvaient prendre une dimension eschatologique." 
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