La séparation des Églises et de l'État : genèse et développement d'une idée, 1789-1905
Au XIXe siècle, l'État est lié officiellement aux cultes catholique, luthérien, réformé et israélite. Ce système coexiste avec un régime de libertés publiques restrictif, entravant la liberté des cultes non reconnus, et même des cultes reconnus, mais minoritaires, et porte atteinte à la liberté...
Enregistré dans:
| Auteur principal: | |
|---|---|
| Format: | Livre papier |
| Langue: | Français |
| Publié: |
Paris :
Éditions du Seuil
DL 2005.
|
| Collection: | L'Univers historique
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| Sujets: | |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
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| 100 | 1 | |a Lalouette, Jacqueline, |d 1945- | |
| 245 | 1 | 0 | |a La séparation des Églises et de l'État : |b genèse et développement d'une idée, 1789-1905 |c Jacqueline Lalouette. |
| 260 | |a Paris : |b Éditions du Seuil, |c DL 2005. | ||
| 300 | |a 1 volume (449 pages) : |b couverture illustrée ; |c 21 cm. | ||
| 490 | 1 | |a L'Univers historique | |
| 504 | |a Bibliographie pages 427-[429]. Notes bibliographiques. Chronologie pages 425-[426]. Index | ||
| 505 | 0 | |a P. 9 -- Introductionp -- P. 33 -- I. D'un concordat à l'autre -- P. 79 -- II. Liberté religieuse ou religion de l'État? 1814-1830 -- P. 127 -- III. Le développement d'un discours séparatiste. 1830-1848 -- P. 189 -- IV. 1848 - La République reste concordataire -- P. 243 -- V. La radicalisation des thèses séparatistes - 1852-1870 -- P. 305 -- VI. La République tient au Concordat - 1870-1902 -- P. 367 -- VII. Les années décisives - 1903-1905 -- P. 417 -- Conclusion -- P. 425 -- Chronologie -- P. 427 -- Bibliographie sommaire -- P. 431 -- Index | |
| 520 | |a Au XIXe siècle, l'État est lié officiellement aux cultes catholique, luthérien, réformé et israélite. Ce système coexiste avec un régime de libertés publiques restrictif, entravant la liberté des cultes non reconnus, et même des cultes reconnus, mais minoritaires, et porte atteinte à la liberté religieuse proclamée par les textes constitutionnels. Le système concordataire est considéré comme responsable de cette situation, ce qui contribue à engendrer le désir de séparation des Églises et de l'État. La réflexion sur les fonctions de l'État et des considérations relatives aux États pontificaux ou aux positions doctrinales de l'Église renforcent le camp séparatiste. Pendant la Troisième République, les opportunistes refusent la séparation pour mieux contrôler l'Église catholique, mais évincent celle-ci des services de l'État. En 1903-1904, divers événements rendent inéluctable la marche à la séparation. Promulguée le 9 décembre 1905, la loi de séparation présente un caractère libéral, qui ne doit masquer ni le contexte politique dans lequel elle est votée ni le projet idéologique sur lequel elle est fondée. | ||
| 650 | |a Séparation des Églises et de l'État (France ; 1905-1906) | ||
| 650 | |a Église et État |z France |y 1789-1905 | ||
| 650 | |a Laïcité |z France |x Histoire | ||
| 997 | |0 218964 |1 Livre papier |a Ressource papier |b INSPE |c 0/Blois/ |c 0/Orléans/ |c 1/Blois/INSPE CVL/ |c 1/Orléans/BU Lettres, Langues et Sciences humaines/ |z Orléans, BU Lettres, Langues et Sciences humaines, 322 LAL |z Blois, INSPE CVL, 322 LAL | ||