Picatrix : un traité de magie médiéval

"Le 'Picatrix' est l ouvrage emblématique d une époque où convergent dans l Espagne d Alphonse le Sage les cultures arabes, juives et chrétiennes. Témoignage exceptionnel des traductions à quatre mains dans cette aire culturelle, l ouvrage se pose explicitement comme une traduction d...

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Bibliografske podrobnosti
Auteurs principaux: MažrīÖtī, Maslamaÿ ibn AÖhmad al-FaraÖdī Abū al-Qāsim al-, 0950?-1007?, MažrīÖtī, MuÖhammad ibn Ibrāhīm ibn 'Abd al-Dā'im Abū Maslamah al-, ....-1008?, alchimiste (Auteur douteux)
Drugi avtorji: Bakhouche, Béatrice, 19..- (Éditeur intellectuel), Fauquier, Frédéric, 1973- (Éditeur intellectuel), Pérez-Jean, Brigitte, 1954- (Éditeur intellectuel)
Format: Livre papier
Jezik:Français
Izdano: Turnhout : Brepols C 2003.
Serija:Miroir du Moyen Âge
Teme:
Sporočilo: Original arabe traduit en espagnol en 1256. Version espagnole traduite en latin au XIIIe siècle. Versions latines diffusées entre le XIIIe et le XVe siècle avec ajouts et modifications. La présente traduction en français est celle de la version latine établie par D. Pingree en 1986.
Traduction d'un original arabe (Ġāyat al-Öhakīm) attribué à MuÖhammad ibn Ibrāhīm ibn 'Abd al-Dā'im Abū Maslamah al-MažrīÖtī et Maslamah ibn AÖhmad al-FaraÖdī Abū al-Qāsim al-MažrīÖtī
Autres localisations: Voir dans le Sudoc
Variante du titre:un traité de magie médiéval
Edition sous un autre format:• Picatrix, un traité de magie médiéval, [MuÖhammad ibn Ibrāhīm ibn 'Abd al-Dā'im Abū Maslamah al-MažrīÖtī et Maslamah ibn AÖhmad al-FaraÖdī Abū al-Qāsim al-MažrīÖtī], 2003, Turnhout, Brepols Publishers, Miroir du Moyen Age, 978-2-503-56333-6
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300 |a 1 volume (383 pages) :  |b illustrations en noir et blanc, couverture en couleurs ;  |c 21 cm. 
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500 |a Original arabe traduit en espagnol en 1256. Version espagnole traduite en latin au XIIIe siècle. Versions latines diffusées entre le XIIIe et le XVe siècle avec ajouts et modifications. La présente traduction en français est celle de la version latine établie par D. Pingree en 1986. 
500 |a Traduction d'un original arabe (Ġāyat al-Öhakīm) attribué à MuÖhammad ibn Ibrāhīm ibn 'Abd al-Dā'im Abū Maslamah al-MažrīÖtī et Maslamah ibn AÖhmad al-FaraÖdī Abū al-Qāsim al-MažrīÖtī 
504 |a Notes bibliographiques en bas de pages. Bibliographie p. [379]-383 
505 0 |a Introduction. -- La magie : diversité des approches. -- La nécessité de la philosophie... -- ... et de la science. -- Le retour à Dieu. -- La pratique magique. -- Histoire du texte. -- Le texte arabe et son auteur. -- La version latine. -- Les sources. -- Diffusion et importance de la version latine. -- Le principe de la présente édition. -- Proloque. -- Livre I. -- Livre II. -- Livre III. -- Livre IV. -- Bibliographie 
520 |a "Le 'Picatrix' est l ouvrage emblématique d une époque où convergent dans l Espagne d Alphonse le Sage les cultures arabes, juives et chrétiennes. Témoignage exceptionnel des traductions à quatre mains dans cette aire culturelle, l ouvrage se pose explicitement comme une traduction d un original arabe le 'Ghâyat Al-Hakîm' , mais ne saurait cependant se réduire à cette seule dimension : le traducteur voire les traducteurs, tant le mystère demeure autour de la figure des auteurs retranche ou ajoute à son modèle. Par ailleurs, la magie constitue un des domaines privilégiés des traducteurs de l époque. Elle présente ici un caractère à la fois scientifique, philosophique et religieux : généralités sur les connaissances préalables indispensables à qui veut agir sur le monde et les hommes, fabrication des talismans, exploitation de tous les règnes minéral, animal et végétal , prières aux planètes, données astrologiques, physiques et philosophiques. L importance de la philosophie est posée d emblée dès le début du traité, de même que les prolégomènes de nature astronomique, et la pratique magique s inscrit dans un cadre philosophico-religieux très particulier : hermétisme et néoplatonisme cherchent à s octroyer une certaine légitimité qui ne mette pas en danger l orthodoxie religieuse. Enfin, les échos du 'Picatrix' au Moyen Âge et à la Renaissance témoignent de l intérêt des intellectuels de l époque pour l ouvrage. Si la présente édition offre quelque attrait pour un lecteur moderne, c est qu elle permet de vérifier l idée de Claude Lévi-Strauss selon laquelle la magie n est pas seulement un reflet de la science, mais se présente aussi comme un système complet, une méthode de pensée, de croyance et de connaissances." 
630 |a Ġāyat al-¬hakīm 
650 |a Alchimie  |z Pays arabes 
650 |a Magie  |z Pays arabes 
650 |a Magie  |y Moyen âge 
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997 |0 210103  |1 Livre papier  |a Ressource papier  |c 0/Orléans/  |c 1/Orléans/BU Lettres, Langues et Sciences humaines/  |z Orléans, BU Lettres, Langues et Sciences humaines, 133.4 PIC