Redoble por Rancas
El poeta, narrador y editor peruano Manuel Scorza (1928-1983) dejo sin desmentir afirmaciones erroneas sobre su biografia e incluso contribuyo a la confusion informativa alrededor de su persona. Como ocurre tambien con buena parte de su obra, su concepcion de la autobiografia constituye otra forma d...
Bewaard in:
| Hoofdauteur: | |
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| Andere auteurs: | |
| Formaat: | Livre papier |
| Taal: | Espagnol |
| Gepubliceerd in: |
Madrid :
Cátedra
2002.
|
| Reeks: | Letras hispánicas
534 |
| Opmerking: |
Autres tirages : 2009, 2019 (sexta ed.) |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
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| 082 | |a 863.6 | ||
| 100 | 1 | |a Scorza, Manuel, |d 1928-1983. | |
| 245 | 1 | 0 | |a Redoble por Rancas |c Manuel Scorza ; edición de Dunia Gras. |
| 260 | |a Madrid : |b Cátedra, |c 2002. | ||
| 300 | |a 1 volume (379 p.) : |b ill., portraits, couv. ill. en coul. ; |c 18 cm. | ||
| 490 | 1 | |a Letras hispánicas |v 534 | |
| 500 | |a Autres tirages : 2009, 2019 (sexta ed.) | ||
| 504 | |a Bibliogr. p. 129-143. Notes bibliogr. en bas de pages | ||
| 520 | |a El poeta, narrador y editor peruano Manuel Scorza (1928-1983) dejo sin desmentir afirmaciones erroneas sobre su biografia e incluso contribuyo a la confusion informativa alrededor de su persona. Como ocurre tambien con buena parte de su obra, su concepcion de la autobiografia constituye otra forma de creacion en la que realidad y ficcion se hallan intimamente relacionadas. A pesar de que la produccion literaria de Manuel Scorza tuvo como centro vital, como tema unico e indiscutible, a su pais natal, Peru, su labor fue mas reconocida fuera de esas fronteras, y Redoble por Rancas tuvo un fulgurante éxito europeo. La novela denuncia explicitamente los abusos sufridos por las comunidades campesinas de los Andes Centrales, de mayoria indigena, y su lucha contra la explotacion y la injusticia. Sin embargo, aunque la obra de Scorza responde a una hermenéutica que dialoga con la tradicion literaria peruana, representada por et indigenismo, trasciende sus limites y convenciones, y huye de esa etiqueta en un proceso constante y paulatino que se mueve en dos niveles. Uno historico real y otro ficcional, que desde un enfoque mitologico y fantastico tiene como funcién constituer una aclaraciôn de la realidad | ||
| 700 | 1 | |a Gras, Dunia, |d 1968- |4 pbd |4 cwt | |
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