La religion en Gaule romaine : piété et politique : Ier-IIIe siècle apr. J.-C.
L'impression d'une harmonie paisible entre les cultures romaine et gauloise est entretenue par la conviction d'une permanence des dieux gaulois. L'enquête épigraphique et archéologique montre qu'il est réducteur de voir partout en Gaule romaine, et surtout à toute époque, de...
Na minha lista:
| Autor principal: | |
|---|---|
| Outros Autores: | |
| Formato: | Livre papier |
| Idioma: | Français |
| Publicado em: |
Paris :
Éditions Errance
C 2002.
|
| coleção: | Collection des Hespérides
|
| Assuntos: | |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
| LEADER | 02280nam a22002897a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 185685 | ||
| 008 | 020708t20022002xxg ||| |||| 00| 0 fre d | ||
| 009 | PPN061629669 | ||
| 020 | |a 2877722287 (br.) : |c 29 EUR | ||
| 024 | |a 9782877722285 | ||
| 041 | 0 | |a fre | |
| 082 | |a 291 | ||
| 100 | 1 | |a Van Andringa, William, |d 1965- | |
| 245 | 1 | 0 | |a La religion en Gaule romaine : |b piété et politique : Ier-IIIe siècle apr. J.-C. |c William Van Andringa ; [préface de Patrick Le Roux]. |
| 260 | |a Paris : |b Éditions Errance. | ||
| 260 | |c C 2002. | ||
| 300 | |a 1 volume (335 pages) : |b illustrations, cartes, plans, couverture illustrée en couleurs ; |c 24 cm. | ||
| 490 | 1 | |a Collection des Hespérides | |
| 504 | |a Bibliographie p. 316-331. Notes bibliographiques en fin de chapitres. Glossaire. Index | ||
| 520 | |a L'impression d'une harmonie paisible entre les cultures romaine et gauloise est entretenue par la conviction d'une permanence des dieux gaulois. L'enquête épigraphique et archéologique montre qu'il est réducteur de voir partout en Gaule romaine, et surtout à toute époque, des dieux indigènes assimilés au panthéon des vainqueurs plus ou moins superficiellement et de conclure à la pérennité sans faille d'un monde divin indigène. Sous l'Empire, les hommes ont progressivement changé d'identité, épousant la citoyenneté du conquérant et adoptant un mode de vie proche des habitudes romaines. De la même façon, les dieux se sont modifiés pour s'adapter aux transformations politiques et sociales qui ont touché l'ensemble de la société gallo-romaine. Les hommes ont appris à vivre dans le cadre romain et civilisé de la cité. Les dieux ont alors changé d'habits, revêtant la toge ou les attributs des grands dieux gréco-romains, institués protecteurs de communautés politiques - les cités intégrées dans un Empire pacifié. | ||
| 650 | |a Religion romaine |z Gaule | ||
| 650 | |a Civilisation |z Gaule |y 58 av. J.-C.-511 | ||
| 650 | |a Religion |z Gaule | ||
| 650 | |a Cultes |z Gaule | ||
| 650 | |a Dieux gallo-romains | ||
| 700 | 1 | |a Le Roux, Patrick, |d 1943-...., |c Historien. |4 aui | |
| 997 | |0 185685 |1 Livre papier |a Ressource papier |c 0/Orléans/ |c 1/Orléans/BU Lettres, Langues et Sciences humaines/ |z Orléans, BU Lettres, Langues et Sciences humaines, 292.07 VAN | ||