Paul Celan et le corps juif
Le corps pense avant nous. Le "moi", le corps Occidental considère le juif comme "différent" - et pourtant il lui apparaît comme immédiatement semblable. L'étrangeté du juif fantasmé par le sujet Occidental - c'est sa propre intériorité non reconnue. Pour le névrosé rac...
Gardado en:
| Autor Principal: | |
|---|---|
| Formato: | Livre papier |
| Idioma: | Français |
| Publicado: |
Bordeaux :
William Blake & Co.
DL 1996.
Périgueux : Imprimerie Fanlac |
| Sujets: | |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
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| 260 | |a Bordeaux : |b William Blake & Co., |c DL 1996. | ||
| 260 | |a Périgueux : |b Imprimerie Fanlac. | ||
| 300 | |a 1 volume ([14] pages) ; |c 25 cm. | ||
| 520 | |a Le corps pense avant nous. Le "moi", le corps Occidental considère le juif comme "différent" - et pourtant il lui apparaît comme immédiatement semblable. L'étrangeté du juif fantasmé par le sujet Occidental - c'est sa propre intériorité non reconnue. Pour le névrosé raciste, pas de différence "visible". Ici , il faut les inventer, les projeter. Les imaginer. Les rendre images. Mais le corps lui-même n'est-il pas une simple image : cruel enseignement métapsychologique Freudien ! L'exclusion idéologique du juif et de la source Hébraïque procède du même processus : le Christianisme n'est pas différent, ni d'une "autre" origine que judaïque - il est seulement positionné autrement face aux courants et aux sources païens de l'Antiquité (Grec et Romain, ^principalement - et donc Egyptien), mêlé autrement au fond de violence et de déni de l'autre, dont la Pensée Biblique fut l'antithèse et marqua le refus. | ||
| 600 | |a Celan, Paul, |d 1920-1970 | ||
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| 650 | |a Juifs |x Identité collective | ||
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