Artistes-pédagogues : des voies | voix énactives en enseignement et en recherche
Le paradigme de l'énaction offre un cadre épistémologique fécond pour l'artiste-pédagogue, en ceci qu'il rend compte de l'expérience humaine en tant que dynamique corporelle, cognitive, émotionnelle et de création de sens. Qu'il s'agisse d'enseigner les arts ou d...
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| প্রধান লেখক: | |
|---|---|
| অন্যান্য লেখক: | , , |
| বিন্যাস: | Livre numérique |
| ভাষা: | Français |
| প্রকাশিত: |
Québec :
Presses de l'Université Laval
2026.
Paris : Cyberlibris |
| অনলাইন ব্যবহার করুন: | Accès Université d'Orléans et IFPM |
| টীকা: |
Couverture. https://static2.cyberlibris.com/books_upload/300pix/9782766301706.jpg Cyberlibris (ScholarVox) corpus sciences de l'éducation |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
| Edition sous un autre format: | • Artistes-pédagogues, des voies | voix énactives en enseignement et en recherche, sous la direction de Sylvie Morais, avec la collaboration de Ana Castelo, Audrey Guimond, Audrey Lapointe, Québec, Presses de l'Université Laval, 2026, 1 vol. (333 p.), 978-27-6630-169-0 |
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| 520 | |a Le paradigme de l'énaction offre un cadre épistémologique fécond pour l'artiste-pédagogue, en ceci qu'il rend compte de l'expérience humaine en tant que dynamique corporelle, cognitive, émotionnelle et de création de sens. Qu'il s'agisse d'enseigner les arts ou d'artialiser l'enseignement, que nous soyons en recherche en arts ou en éducation, choisir une approche énactive engage l'ensemble de nos possibilités d'être, d'agir et d'apprendre. Cet ouvrage collectif examine le potentiel énactif qui sous-tend nos recherches et nos enseignements, en réunissant des artistes et des pédagogues, des artistes-pédagogues et des pédagogues-artistes du Québec et de la France. Partant des fondements épistémologiques de l'énaction, nous présentons nos recherches, nos méthodologies et nos écritures alternatives, pour terminer avec des témoignages et des quêtes d'identité professionnelle. Cet ouvrage s'adresse à toute personne, artiste ou pédagogue, qui pourrait se saisir de cette épistémologie pour explorer de nouveaux objets de recherche et d'enseignement | ||
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