Jean-François Lyotard
Dans sa jeunesse, Jean-François Lyotard (1924-1998) entretint trois vocations : Je me sentais hésitant : dominicain, peintre, ou historien ? [ ] Le moine annonçait la loi, le peintre la forme (et la couleur), l historien l événement. Il devint finalement philosophe, identifié comme celui qui popular...
محفوظ في:
| المؤلف الرئيسي: | |
|---|---|
| التنسيق: | Livre numérique |
| اللغة: | Français |
| منشور في: |
Paris cedex 14 (Humensis - 170 bis, boulevard du Montparnasse 75680) :
Presses Universitaires de France
2026.
Paris : Cairn |
| سلاسل: | Que sais-je ?
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| الموضوعات: | |
| الوصول للمادة أونلاين: | Accès Université Orléans et IFPM |
| ملاحظة: |
CAIRN (ebooks) |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
| Edition sous un autre format: | • Jean-François Lyotard, Claire Pagès, 2026, Paris, Que sais-je ? - Presses universitaires de France, 1 volume (127 pages), Que sais-je ?, 978-2-7154-3192-8 |
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| 520 | |a Dans sa jeunesse, Jean-François Lyotard (1924-1998) entretint trois vocations : Je me sentais hésitant : dominicain, peintre, ou historien ? [ ] Le moine annonçait la loi, le peintre la forme (et la couleur), l historien l événement. Il devint finalement philosophe, identifié comme celui qui popularisa la notion de postmodernité, auteur d une œuvre poststructuraliste difficile, qui désarçonne par l exigence de son idiome et par l importance des remaniements qui en ponctuent le cours. Pour s orienter dans son œuvre, Claire Pagès prend pour boussole les trois motifs qui, selon Lyotard, avaient croisé son cheminement philosophique : la loi, la forme avec la couleur et l événement. Et de s interroger : comment a-t-il pensé le politique ? Que dit-il de la pratique artistique et de sa contestation du monopole théorique ? Que signifie et que présuppose la volonté lyotardienne de penser le différend et la phrase affect ? | ||
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