Comte
Trop souvent perçu à travers le prisme des "positivismes" ultérieurs, Auguste Comte (1798-1857) mérite d'être redécouvert. Son œuvre, complexe, témoigne d'une grande ambition socio-politique: "terminer la Révolution". Au vu du mouvement historique engagé par la révoluti...
Gorde:
| Egile nagusia: | |
|---|---|
| Formatua: | Livre numérique |
| Hizkuntza: | Français |
| Argitaratua: |
Paris (95 boulevard Raspail 75006) :
Les Belles lettres
2026.
Paris : Cairn |
| Saila: | Figures du savoir
|
| Sarrera elektronikoa: | Accès Université Orléans et IFPM |
| Oharra: |
CAIRN (ebooks) |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
| Edition sous un autre format: | • Comte, Laurent Fedi, 2000, Paris, les Belles lettres, 1 volume (174 pages), Figures du savoir, 2-251-76026-1 |
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| 506 | |a L'accès complet à la ressource est réservé aux usagers des établissements qui en ont fait l'acquisition | ||
| 520 | |a Trop souvent perçu à travers le prisme des "positivismes" ultérieurs, Auguste Comte (1798-1857) mérite d'être redécouvert. Son œuvre, complexe, témoigne d'une grande ambition socio-politique: "terminer la Révolution". Au vu du mouvement historique engagé par la révolution industrielle et par la généralisation des concepts scientifiques, Auguste Comte veut en effet accélérer l'unification de la société à l'échelle de la planète, en découvrant le "système" du savoir et du pouvoir de cette nouvelle configuration. Il invente la "sociologie" pour théoriser et réaliser un type d'organisation sociale qui ne soit ni individualiste ni oppressif. Puis il édifie une "religion positive", sorte de socio-anthropologie qui articule les composantes de l'activité humaine (masculin/féminin, cœur/raison etc.) dans un dispositif de stimulations réciproques et de régulations afin d'orienter savoir, désir et travail vers la "Déesse Humanité".Ce livre s'efforce de restituer la profonde originalité du positivisme de Comte, sans toutefois en gommer certains aspects inquiétants | ||
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