Halloween : histoire et traditions

Depuis plusieurs années déjà, en France et dans toute l'Europe, citrouilles, masques effrayants de vampires et de fantômes, balais de sorcières... envahissent les vitrines des magasins tout au long du mois d'octobre. Et le soir du 31, adultes et enfants, dans une atmosphère carnavalesque,...

Fuld beskrivelse

Enregistré dans:
Bibliografiske detaljer
Hovedforfatter: Markale, Jean, 1928-2008
Format: Livre numérique
Sprog:Français
Udgivet: Paris : Imago 2000.
Paris : Cyberlibris
Fag:
Online adgang:Accès Université Orléans et IFPM 
Kommentar: Couverture. https://static2.cyberlibris.com/books_upload/300pix/9782849524015.jpg
Cyberlibris (ScholarVox) Corpus Histoire
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Edition sous un autre format:• Halloween, histoire et traditions, Jean Markale, 2000, Paris, Imago, 1 volume (164 pages), 2-911416-39-2
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504 |a Bibliogr. p. [163]-164. Notes bibliogr. 
506 |a L'accès en ligne est réservé aux établissements ou bibliothèques ayant souscrit l'abonnement. Cyberlibris 
520 |a Depuis plusieurs années déjà, en France et dans toute l'Europe, citrouilles, masques effrayants de vampires et de fantômes, balais de sorcières... envahissent les vitrines des magasins tout au long du mois d'octobre. Et le soir du 31, adultes et enfants, dans une atmosphère carnavalesque, fêtent Halloween. Beaucoup pensent à tort que cette fête populaire vient des Etats-Unis. En réalité, Halloween - mot anglais signifiant veillée sacrée -, survivance des rituels druidiques de Samain, a son origine dans l'ancienne Irlande, Durant cette nuit de Samain, - à la pleine lune la plus proche du 1er novembre -, le monde des morts rejoint celui des vivants, et réciproquement, car selon une parole celtique, la mort n'est que le milieu d'une longue vie . Plus tard, cette étrange fête païenne sera récupérée par l'Eglise, devenant ainsi la Toussaint, non pas jour des Morts, mais fête de tous les saints. Jean Markale présente cette célébration primitive venue des temps lointains, puis analyse ses prolongements actuels dans notre société qui, curieusement, ranime ces coutumes surgies de l'ombre sans en connaître ni le sens ni la portée 
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