L'intime de l'Antiquité à nos jours. 2, Les écritures de l'intime
Dans une de ses Satires (III, 30), le poète latin Perse affirme la possibilité de la connaissance de soi et de l autre, de manière intime : te intus et in cute noui, je te connais de l intérieur et sous la peau . Ce vers a été rendu célèbre par sa mise en exergue au livre I des Confessions de Jean-J...
محفوظ في:
| المؤلف الرئيسي: | |
|---|---|
| التنسيق: | Livre numérique |
| اللغة: | Français |
| منشور في: |
Pessac :
Presses Universitaires de Bordeaux
2022.
Marseille : OpenEdition |
| الموضوعات: | |
| الوصول للمادة أونلاين: | https://books.openedition.org/pub/45895 Accès Université d'Orléans et IFPM ; Accès complet au document dans sa version HTML. Pas d'accès aux autres formats (PDF, Epub). |
| ملاحظة: |
OpenEdition Books (freemium) |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
| Variante du titre: | Les écritures de l intime |
| Edition sous un autre format: | • L'intime de l'Antiquité à nos jours, 2, Les écritures de l'intime, sous la direction de Géraldine Puccini, 2021, Pessac, Presses universitaires de Bordeaux, 1 vol. (272 p.), Eidôlon, 979-10-91052-31-3 |
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| 504 | |a Bibliogr. en fin de chapitres. Notes bibliogr. | ||
| 506 | |a L'accès complet à la ressource est réservé aux usagers des établissements qui en ont fait l'acquisition | ||
| 506 | |a L'accès complet à la ressource est réservé aux usagers des établissements qui en ont fait l'acquisition | ||
| 506 | |a Accès libre | ||
| 520 | |a Dans une de ses Satires (III, 30), le poète latin Perse affirme la possibilité de la connaissance de soi et de l autre, de manière intime : te intus et in cute noui, je te connais de l intérieur et sous la peau . Ce vers a été rendu célèbre par sa mise en exergue au livre I des Confessions de Jean-Jacques Rousseau. Pourtant, cette affirmation ne va pas de soi. L intime est un concept marginal, imprécis, flou, qui subsume nombre de faits psychologiques, sociaux et littéraires, difficiles à cerner de manière précise et rigoureuse. S il est une impulsion essentielle de toute créativité, c est surtout dans la littérature que la pulsion vers l intime se déploie le plus largement. Après un premier volume consacré aux Espaces de l intime, ce second volume d une série L intime de l Antiquité à nos jours aborde la question, inépuisable, des Littératures intimes , selon l expression de Sébastien Hubier. Peut-on dire, représenter, écrire ou partager l intime ? La difficulté est double : dire ou écrire l intime, c est perdre la qualité d intime ; mais le taire, c est se condamner à ne pas le connaître, à ne pas le faire connaître. L ouvrage, en croisant les regards de chercheurs spécialistes de psychanalyse, de littérature ou d histoire, offre un ample panorama de la diversité et de la richesse extraordinaires des écritures à la première personne, à travers un parcours chronologique qui fait voyager le lecteur de l Antiquité à nos jours à travers des correspondances, des mémoires, des autobiographies, des écrits du for privé , des poèmes ou des récits en prose | ||
| 650 | |a Intimité (psychologie) |x Dans l'art | ||
| 650 | |a Intimité (psychologie) |x Dans la littérature | ||
| 650 | |a Égotisme | ||
| 650 | |a Espace personnel | ||
| 650 | |a Art |x Thèmes, motifs | ||
| 650 | |a Littérature |x Thèmes, motifs | ||
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