L'orchestration de la mort : les funérailles, des temps modernes à l'époque contemporaine
Si l'histoire de la mort a suscité de nombreux travaux, celle du sort réservé au corps morts reste méconnue. Jusqu au xviiie siècle, l Église se charge de l ensevelissement des corps dans les églises, chapelles ou cimetières adjacents, en veillant à sacraliser ces espaces funéraires. Mais l urb...
Uloženo v:
| Hlavní autor: | |
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| Další autoři: | |
| Médium: | Livre numérique |
| Jazyk: | Français |
| Vydáno: |
Villeneuve d'Ascq :
Presses universitaires du Septentrion
2017.
Marseille : OpenEdition |
| Edice: | Histoire et civilisations
|
| Témata: | |
| On-line přístup: | https://books.openedition.org/septentrion/17770 Accès Université d'Orléans et IFPM ; Accès complet au document dans sa version HTML. Pas d'accès aux autres formats (PDF, Epub). |
| Poznámka: |
Résumés des contributions en français et en anglais OpenEdition Books (freemium) |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
| Edition sous un autre format: | • L'orchestration de la mort, les funérailles, des temps modernes à l'époque contemporaine, [communications issues des "ateliers Condorcet", les 19 mars, 4 juin et 11 octobre 2013, et de la journée d'étude tenue à l'EHESS-Paris le 5 juin 2013], [sous la direction d'] Elisabeth Belmas, Serenella Nonnis-Vigilante, 2017, Villeneuve d'Ascq, Presses universitaires du Septentrion, 1 volume (267 p.), Histoire et civilisations, 978-2-7574-1802-4 |
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| 506 | |a L'accès complet à la ressource est réservé aux usagers des établissements qui en ont fait l'acquisition | ||
| 506 | |a L'accès complet à la ressource est réservé aux usagers des établissements qui en ont fait l'acquisition | ||
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| 520 | |a Si l'histoire de la mort a suscité de nombreux travaux, celle du sort réservé au corps morts reste méconnue. Jusqu au xviiie siècle, l Église se charge de l ensevelissement des corps dans les églises, chapelles ou cimetières adjacents, en veillant à sacraliser ces espaces funéraires. Mais l urbanisation, l influence des scientifiques et des philosophes et les exigences de santé publique entraînent une série de mesures administratives. Le mouvement hygiéniste souligne au xixe siècle les problèmes de séparation définitive des vivants et des morts et du choix de l emplacement du cadavre. Dans le cimetière public et laïc, une nouvelle célébration de la mémoire voit le jour. À partir des années 1870, des médecins positivistes prônent la crémation des corps au nom de la santé publique et revendiquent la liberté d expérimentation, tout en demeurant attachés au respect du culte des morts. Historiens, sociologues et anthropologues mêlent leur regard pour penser le temps et les formes du passage de la communauté des vivants à l univers de la mémoire | ||
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