Prédication et prédicateurs en ville : XVIe-XVIIIe siècles
Figure familière et populaire, le prédicateur est déjà omniprésent en ville à la fin du Moyen Âge. Pourtant son importance ne cesse de croître au temps de la Réforme catholique : jamais le monde urbain n'en a dénombré autant ; aux rendez-vous habituels s ajoutent d autres cycles saturant l espa...
Gardado en:
| Autor Principal: | |
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| Outros autores: | |
| Formato: | Thèse numérique |
| Idioma: | Français |
| Publicado: |
Villeneuve d'Ascq :
Presses universitaires du Septentrion
2016.
Marseille : OpenEdition |
| Series: | Histoire et civilisations
|
| Sujets: | |
| Acceso en liña: | https://books.openedition.org/septentrion/8385 Accès Université d'Orléans et IFPM ; Accès complet au document dans sa version HTML. Pas d'accès aux autres formats (PDF, Epub). |
| Nota: |
OpenEdition Books (freemium) |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
| Edition sous un autre format: | • Prédication et prédicateurs en ville, XVIe-XVIIIe siècles, Stefano Simiz, 2015, Villeneuve d'Ascq, Presses Universitaires du Septentrion, 1 vol. (352 p.), Histoire et civilisations, 978-2-7574-1138-4 |
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| 245 | 1 | 0 | |a Prédication et prédicateurs en ville : |b XVIe-XVIIIe siècles |c Stefano Simiz ; [préface Philippe Martin]. |
| 260 | |a Villeneuve d'Ascq : |b Presses universitaires du Septentrion. | ||
| 260 | |a Marseille : |b OpenEdition, |c 2016. | ||
| 490 | 1 | |a Histoire et civilisations | |
| 500 | |a OpenEdition Books (freemium) | ||
| 502 | |a Texte remanié de. Habilitation à diriger des recherches. Histoire. Nancy 2. 2010 | ||
| 504 | |a Bibliogr. p. 329-344. Notes bibliogr. Index | ||
| 506 | |a L'accès complet à la ressource est réservé aux usagers des établissements qui en ont fait l'acquisition | ||
| 506 | |a L'accès complet à la ressource est réservé aux usagers des établissements qui en ont fait l'acquisition | ||
| 506 | |a Accès libre | ||
| 520 | |a Figure familière et populaire, le prédicateur est déjà omniprésent en ville à la fin du Moyen Âge. Pourtant son importance ne cesse de croître au temps de la Réforme catholique : jamais le monde urbain n'en a dénombré autant ; aux rendez-vous habituels s ajoutent d autres cycles saturant l espace et le calendrier ; tous les sanctuaires s équipent d une chaire à prêcher ; les commanditaires les gratifient et les honorent. Les réguliers, mendiants et récents, continuent à régner sur la prédication, mais les évêques assument aussi cette charge, parfois personnellement, assistés du chanoine théologal partout institué et d un clergé paroissial compétent. Au-delà du passage de ténors de la chaire, chaque ville possède désormais ses orateurs reconnus, soutenus par les institutions locales. Pour tous, la question de la formation et de l efficacité est cruciale, comme en attestent les nombreuses notes d auditeurs. Destinés à un public dévoué, les meilleurs discours connaissent une seconde vie grâce à l impression. Enfin, si la principale mission du prédicateur consiste à instruire, il est encore un acteur de son temps. Sa voix est mobilisée au service des combats et débats (affrontements confessionnels, jansénismes, politique de concorde et de pacification) qui animent les cités. Prenant appui sur un vaste corpus archivistique conservé dans dix grandes villes de la France de l Est entre 1550 et 1790, cette étude contribue à la connaissance renouvelée des oralités religieuses. (présentation ebook) | ||
| 650 | |a Prédication |x Christianisme |z France (nord-est) |y 1500-1800 | ||
| 650 | |a Communication |x Christianisme |y 1500-1800 | ||
| 650 | |a Discours (art oratoire) |y 1500-1800 | ||
| 650 | |a Art de parler en public |z France (nord-est) |y 1500-1800 | ||
| 700 | 1 | |a Martin, Philippe, |d 1961-...., |c historien des religions et d'histoire de la Lorraine. |4 aui | |
| 710 | 2 | |a Presses universitaires du Septentrion. |4 pbl | |
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