Discours sur le colonialisme ; suivi du Discours sur la Négritude
Comme naguère Jean-Jacques Rousseau dénonçait le scandale d'une société fondée sur l'inégalité, avec la même clarté, et un bonheur d'écriture que seule peut inspirer la passion du juste, Aimé Césaire prend ses distance par rapport au monde occidental et le juge. Ce discours est un act...
Tallennettuna:
| Päätekijä: | |
|---|---|
| Aineistotyyppi: | Livre papier |
| Kieli: | Français |
| Julkaistu: |
Paris :
Présence africaine
DL 2004.
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| Aiheet: | |
| Huomautus: |
L'ISBN 2-7087-0531-8 est aussi celui de l'édition de 1989, qui a fait l'objet de retirages en 1994 et 1995, et qui ne comportait pas le "Discours sur la négritude", contrairement à cette édition de 2004 Autres tirages : 2005, 2006, 2007, 2008, 2010, 2011, 2012, 2013, 2015, 2019, 2022, 2023, 2025 |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
| Contient: | • Discours sur le colonialisme • Discours sur la Négritude |
| LEADER | 02691nam a22003137a 4500 | ||
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| 001 | 143790 | ||
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| 082 | |a 325.3 |z fre | ||
| 100 | 1 | |a Césaire, Aimé, |d 1913-2008. | |
| 245 | 1 | 0 | |a Discours sur le colonialisme ; suivi du Discours sur la Négritude |c Aimé Césaire. |
| 260 | |a Paris : |b Présence africaine, |c DL 2004. | ||
| 300 | |a 1 volume (92 pages) ; |c 18 cm. | ||
| 500 | |a L'ISBN 2-7087-0531-8 est aussi celui de l'édition de 1989, qui a fait l'objet de retirages en 1994 et 1995, et qui ne comportait pas le "Discours sur la négritude", contrairement à cette édition de 2004 | ||
| 500 | |a Autres tirages : 2005, 2006, 2007, 2008, 2010, 2011, 2012, 2013, 2015, 2019, 2022, 2023, 2025 | ||
| 504 | |a Notes bibliographiques | ||
| 520 | |a Comme naguère Jean-Jacques Rousseau dénonçait le scandale d'une société fondée sur l'inégalité, avec la même clarté, et un bonheur d'écriture que seule peut inspirer la passion du juste, Aimé Césaire prend ses distance par rapport au monde occidental et le juge. Ce discours est un acte d'accusation et de libération. Sont assignés quelques ténors de la civilisation blanche et de son idéologie mystifiante, l'Humanisme formel et froid. En pleine lumière sont exposées d'horribles réalités : la barbarie du colonisateur et le malheur du colonisé, le fait même de la colonisation qui n'est qu'une machine exploiteuse d'hommes et déshumanisante, une machine à détruire des civilisations qui étaient belles, dignes et fraternelles. C'est la première fois qu'avec cette force est proclamée, face à l'Occident, la valeur des cultures nègres. Mais la violence de la pureté du cri sont à la mesure d'une grande exigence, ce texte chaud, à chaque instant, témoigne du souci des hommes, d'une authentique universalité humaine. Il s'inscrit dans la lignée de ces textes majeurs qui ne cessent de réveiller en chacun de nous la générosité de la lucidité révolutionnaires. Le Discours sur le colonialisme est suivi du Discours sur la Négritude, qu'Aimé Césaire a prononcé à l'Université Internationale de Floride (Miami), en 1987. | ||
| 650 | |a Colonisation | ||
| 650 | |a Impérialisme | ||
| 650 | |a Négritude | ||
| 650 | |a Pamphlets | ||
| 650 | |a Littérature antillaise de langue française |y 20e siècle | ||
| 774 | 0 | |t Discours sur le colonialisme | |
| 774 | 0 | |t Discours sur la Négritude | |
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